Историја

СЕЛЕУКИДИТЕ – ЕЛИНСКИ ПРЕДАВНИЦИ НА ЕТИКАТА НА АЛЕКСАНДАР МАКЕДОНСКИ

1sel11

1sel11

Коине јазик на Коптски фрагмент, 4та Книга за Макавеите, преведена од еврејски

„Ниедно истражување не е неоспорно“, рекол Волфганг Рат (Wolfgang Radt) за грчките градби и за Пергамон, кој Св. Јован во „Откровението“ го нарекува „град на Сатаната“ во паганскиот Елинизам.    

Се знае дека четирите Книгите за Макавеите, кои првобитно биле напишани на еврејски јазик, биле уништени од елинско-сириските и феникиските Селеукидски владетели, за да ги избришат сведоштвата за нивните злосторства низ тиранијата во светата земја и низ Азија.

Од Книгите за Макавеите, зачувани се преводи на македонскиот коине јазик (сликата со Коптски фрагмент). Коине, спрема поновите истражувања, е јазик кој го зборувал старомакедонскиот народ и во 8от век пред н.е. Во Македонскиот Период на владеење на царот Александар III Македонски (356-323), коине јазикот генијално е кодифициран и проширен за омасовена комуникација и разбирање меѓу народите кои Александар ги освојува и ослободува. На старо македонскиот јазик му се додаваат содржини од лексиконот на источниот Медитеран, Египет, семитските и други народи. Коине јазикот продолжува да се употребува повеке од 7 векови, и низ Византиската ера, во региони на Блискиот Исток, Сирија, Месопотамија, Источниот Медитеран, Африка, Апенинскиот полуостров и островите освоени од елинските племиња.

Освен Книгите за Макавеите, огромен е бројот на дела преведени на коине јазик во тој период, меѓу кои и  делата на апостолите Павле, Петар, Јован, Лука, Марк и Матеја, Келнскиот Кодекс, Тестаментот на патријархот на трите вери, еврејска, христијанска и исламска – Аврам, како и Тестаментите на Исак и Јаков, преводи од Арамејски, Коптски и Етиопски библии и житија. Познати се 72 преведувачи од еврејски на старомакедонскиот коине јазик, кои биле ангажирани од најверната династија што го наследила царството на Александар Македонски, Птоломејската.

Четирите книги за Макавеите сведочат за страдањата на Израелците под окупаторска власт на азиско-елински племиња кои ја наметнувале својата незаконска анти-народна тиранија во рамки на првобитното македонско царство преземено од династијата Селеук по смртта на Александар.

Елините ја злоупотребуваат Селеукидската власт, вршат морбидни злодела особено во периодот од 175 – 134 година пред Исус Христос, период на владеење на корумпираниот сириско-елински тиранин, царот Антиох IV Епифан, кој елините насилно и лажно го претставувале како „просветлениот“ за подоцна од народот и историјата да биде наречат Епимен, што значи „безумниот“. Ваквото анти-демократско, варварско владеење на еден од четирите „наследници“ на азискиот дел од македонското царство, било во спротивност со системот на верска и етничка толеранција и општочовечки морал поставени од Александар III Македонски.

Генијално мудриот и мирољубиво бестрашен Александар Велики Македонски ја имал околу себе најлојалната македонска фаланга со благородни вредности, но останал свесен за вроденото предавништво, пакост, завидливост и ароганција кај елинските припадници во неговата војска, како и кај некои блиски и подалечни соработници и соборци од немакедонски сојузници. Александар бил отруен токму од таквите. Елинските племиња славеле кога починал Александар.

Судирот меѓу генералите и меѓу нив и верните македонски ветерани отпочнал веднаш по смртта на Александар и траел четири децении, по што Македонската империја била поделена на повеќе територи. Од неа најголем дел зазеле четирите завојувани генерали кои елините цинично ги нарекуваат наследници: 1. Старото Македонско царство на Балканот, со претходно освоените грчки градови-држави, го владеел македонскиот генерал Касандер; 2. Македонската династија со генералот Птоломеј завладеала со Египет, Силиција, Петра и Кипар; 3. Лизимах ја задржал Тракија и делови од Мала Азија; 4. Селевкид заграбил најголем дел од империјата на Александар: Персија, Месопотамија и Вавилон (сегашен Ирак и дел од Иран), Либан, Сирија, Јордан, Израел со Палестина, Индија, Авганистан, Пакистан и делови од Туркменистан.

Најдоследни на македонскиот космополитски дух и автентична култура останале Птоломеите во Египет и нивниот последен  македонски владетел до Римската окупација, македонската кралица Клеопатра VII. За моќта на Фараонската власт преку Македонските Птоломеи сведочи и коине текстот на Каменот од Розета. Елините не знаеле да го преведат зашто јазикот и буквите не биле нивни, туку Старо Македонски.

Спрема старомакедонските зборови постари од 2.500 години од табелата на научниците, кои го дешифрираат текстот на Каменот од Розета, Бошевски и Тентов, поетесата Марија Емилија Кукубајска, составува спацијално-темпорална мета анализа во стихови, со контекстуална интерпретација на старомакедонски зборови.

Ова продоложение објавува зборови на буквата И. Реден бр. 160-177

160. И … И. Прв. Врховен. Жив господар си. Твое писмо Македонско – Птоломејско единство поврзува.

161. еЃИ…  Иже јеси… Нивен си. Наш си. Тајни открива сонцето ти: Војни идат, мрачни зраци, микро прав.  

162. ееТШИ … Иште. Бара од вас самостоен раст, самодоверба. Непријатели духовна моќ ќе ви растргаат,

163.  ьЈаПаН И … И потоа? Пак, од историја на природата учете: Војни со бактерии/вируси против името се. 

164. оМИ … Име. Името ви е ИМОт. Имотна листа на кОДот. ПарЦела, посебна припадност во целото дело.  

165. уЊ оМИ …  Имоти ќе полнат со вас – канаринци во рудници гасни, ако сте без име, без имунитет сте. 

166. аЦНеМИ… Именец. Името ви го чува, порачува: додека име имате, и имање свое, и земја и народ имате.

167. НИ … ИНостран. Странец. Туѓ – вешт(ер) крадец ќе владее со вас, и со имовина на татко и дете ваше.

168. еНИ…  Туѓинци. Над врв на пирамидите, со ЕМП ќе ве сторат песок. Негативна вредост сте им биле. 

169.  оРИ … Херој на нивното време ќе бил тој што уништува од подземја и надземја. Ваши херои ќе ништат.

170. аЃоРИ … Воен Херој ваш, со ум и срце ви чува раса и род непроменливи. Но анти херој ќе го прогласат.

171.  аЃоРИ аЦеД … Деца на Херој божји – од вас ќе немала корист вештачката војска-вештер трансхуман. 

172.  еМееСИаН … Најсемејство сте. А нај анти-семејство ќе ве сотира: Cancel cultura vs човечна низа/генеза.

173.  ееЦИаН … Најценет. Тој суштината ја носи за иднината. Но, светот за анти-луѓето ќе е само воен плен. 

174.  АИаН … На земја. Во воздух, во вода – се’ отров ќе е. Ниедна интерпланетарна фУрна остров не ќе е. 

175.  ИееЈееСьМаНАИаН … На сите мои земји денес: Природата владее од вечноста, од рамнотежата Божја.

176. аНаН(врп)И … Водачот со симболи: вода, сонце – сега. Богови со рогови утре: старо нови симболи, зло.

177.  аТаНаН(врп)И … Водачот наш без сомнеж/без страв во петти димензии ве штити од бездушни машини.

1Marija Emilija Kukubajska Марија Емилија Кукубајска

Најново од: Историја

Александар Трети Македонски освојува голем дел од Мала Азија

Од победата кај Граник до походот кон Киликија: освојувањата, легендата за Гордиевиот јазол и опасната болест што го запрела неговото напредување. Во првата година од војната Александар Македонски постигнал големи успеси. По победата кај Граник, голем дел од Мала Азија, сè до реката Сангар, паднал под негова власт. Персиската флота ги изгубила пристаништата на тој […]

Зошто Македонија низ историјата била делена – и зошто борбата за нејзината историја трае и денес?

Македонија со векови се наоѓала на крстопатот меѓу Истокот и Западот, на простор низ кој минувале војски, трговски патишта, империи и интереси. Но зошто токму Македонија толку долго била предмет на војни, поделби, пропаганди и спротивставени историски претензии? И уште поважно: колку Европа знаела за сето тоа и зошто интересите на големите сили толку често […]

Под каков идентитет се земаа и се иселуваа македонските деца?

Едно од најзначајните прашања со кои се запознав при истражувањето на чедособирството, а на кое не му е дадено соодветно внимание, е разликата во ставовите меѓу славофонските и грчкофоните села во северна Грција. Извештајот на УНСЦОБ известуваше за расположението на селаните во славофонските области и реони: тие, воопшто земено, биле многу подготвени да им дозволат […]

Крушоради, 1902: последната борба на војводата Дине Кљусов

На 28 септември 1902 година, по целодневна борба во Крушоради, Леринско, загинале војводата Дине Кљусов и тројца негови соборци. Нивната чета била предадена и опколена од османлиската војска. Дине Кљусов бил еден од револуционерите што дејствувале во четата на Марко Лерински. Во 1902 година Леринско било погодено од потери, предавства и вооружени судири. Кљусов учествувал […]

Востанието се проширува во Серскиот округ

Илинденското востание не завршило со падот на Крушевската Република. На 27 септември 1903 година, на Крстовден, започнале планираните востанички дејства во Серскиот револуционерен округ. Во летото 1903 година, додека во Битолско веќе се воделе жестоки борби, револуционерите во Серскиот округ се подготвувале за дејствување. На конгресот одржан во Пирин било решено востанието таму да започне […]

Драмското востание во 1941 година: отпор и трагедија во Егејска Македонија

Во ноќта меѓу 28 и 29 септември 1941 година, востаници во Драмско се кренале против бугарската окупациска власт. Востанието траело кратко, но репресалиите што следувале оставиле длабока рана во источниот дел на Егејска Македонија. По окупацијата во 1941 година, населението во Драмско живеело под воена и полициска контрола. Во такви околности бил организиран вооружен отпор, […]

Тајниот македонски комитет – основан 1885 година во Софија

Во втората половина на XIX век, во време кога Македонија била изложена на силни и меѓусебно спротивставени пропаганди, меѓу македонската интелигенција се појавуваат организирани обиди за афирмирање на посебноста на македонскиот народ, неговиот јазик и црковната самостојност. Еден од најзначајните такви рани обиди бил Тајниот македонски комитет во Софија. Формирањето на Тајниот македонски комитет Тајниот […]

Владеењето на Александар Македонски со провинциите Лидија и Карија

Историјата на Јонците покажува дека тие постојано го чувствуваа јаремот на туѓинецот како товар. Тие не се караа, туку ја почитуваа слободата како најголем благослов. Записот на Приен од третиот век ни дава благороден израз на оваа идеја кога вели: „Нема поголемо нешто за античкиот грчки човек од слободата“. На прашањето како Александар Македонски ги […]

To top