Историја

23–24 октомври 1912 година – Кумановската битка

Крајот на османлиската власт не ја исполнил македонската надеж за слобода и сопствена држава

На 23 октомври 1912 година, во Кумановско започнала една од решавачките битки во Првата балканска војна. Во дводневниот судир меѓу српската и османлиската војска, завршен на 24 октомври, османлиските сили претрпеле пораз што значително влијаел врз натамошниот тек на воените дејства во Македонија.

Кумановската битка го отворила патот за српското воено напредување во Вардарскиот дел на Македонија и го забрзала распаѓањето на османлиската власт. Но зад воените победи и порази стоела судбината на населението, кое со надеж, страв и неизвесност ги пречекувало големите промени.

Надеж за ослободување

За македонскиот народ, почетокот на Балканските војни бил поврзан со очекувањето дека завршувањето на вековното османлиско владеење ќе отвори пат кон слобода и остварување на сопствените национални стремежи.

По децении револуционерно организирање, востанија и жртви, надежта за поинаква иднина била длабоко вкоренета. Слободата значела можност населението самостојно да одлучува за својот живот, да ги зачува својот идентитет и култура и да живее без страв од насилство и прогон.

Меѓутоа, военото потиснување на Османлиското Царство не значело и остварување на тие очекувања. Македонија станала простор на судир меѓу интересите на балканските држави, а нејзината иднина се решавала според нивните воени успеси и меѓусебни договори.

Од воена победа до поделена Македонија

Кумановската битка била значајна воена пресвртница, но не донела создавање самостојна македонска држава. Наместо самостојно политичко уредување, следувало воспоставување нови власти и нови државни граници.

Процесот што започнал со Првата балканска војна продолжил со судирите меѓу дотогашните сојузници во Втората балканска војна. Со Букурешкиот мировен договор од 1913 година била утврдена поделбата на најголемиот дел од Македонија меѓу Србија, Грција и Бугарија.

За македонското население, новите граници имале последици што се чувствувале многу подолго од самите воени дејства. Биле пресечени семејни, стопански и културни врски. Роднини и блиски средини се нашле во различни држави, а заедничкиот простор на живеење бил раздробен.

Човечката цена на војните

Историјата на Кумановската битка не може да се сведе само на движењето на војските и на исходот од судирот. Таа е дел и од пошироката приказна за страдањето на луѓето во Балканските војни: загубените животи, разурнатите домови, раселувањата и неизвесноста за утрешниот ден.

Во семејното паметење останале разделбите, прекинатите животни патишта и надежта дека најблиските повторно ќе се соберат. Политичките одлуки и границите добиле свое болно, човечко значење.

Затоа, одбележувањето на 23 и 24 октомври 1912 година бара да се согледаат и военото значење на Кумановската битка и нејзиното место во судбината на Македонија.

Крајот на една власт не значел и исполнување на македонскиот стремеж за слобода. Токму во таа разлика меѓу очекувањата и историскиот исход лежи длабокото значење на овие настани за македонското паметење.

Најново од: Историја

Крвавата свадба во Зеленич – Леринско, Егејска Македонија

На 13 ноември 1904 година по јулијанскиот календар, грчка андартска чета го нападнала селото Зеленич, Леринско, во Егејска Македонија. Нападот бил извршен ноќе, додека во домот на семејството Готеви се одржувала свадбена прослава. Меѓу убиените имало и жени и деца. Настанот во македонската историографија е познат како „Крвавата зеленичка свадба“. Зеленич пред нападот Во 1904 […]

Изминаа 122 години од крвавата зеленичка свадба

На 13 ноември 1904 година, во текот на свадбата која се оддржувале во леринското село Зеленич, грчките андарти убиле 13 Македонци. Меѓу жртвите се младоженецот, неговите пријатели, две деца, како и деецот на Македонската револуционерна организација Пандо Мечкаров, вкупно 13 лица. Оттогаш изминаа 122 години, но грчката геноцидна политика кон македонскиот народ не се изменила. […]

Колективната меморија на Македонците

Од книгата „Македонци“ Автор: Бранислав Светозаревиќ-Покорни „Кога ќе го видиш начинот на играта на еден народ, му го откриваш карактерот.“— Конфучие Колективната меморија претставува сврзно ткиво на многуте генерации низ историјата на еден народ и е клучна за неговиот опстанок. Сè додека постои еден народ, постои и колективната меморија, но и народ без колективна меморија […]

Александар Македонски се уште еден од најфасцинантните и најдолготрајните митови во човечката историја.

Александар Македонски и по повеќе од 2.300 години останува една од најфасцинантните личности во човечката историја. Неговиот живот продолжува да инспирира нови истражувања, биографии и различни толкувања на неговото наследство. Оваа недела, историчарот на антиката Едмунд Ричардсон ја освои водечката британска награда за нефикција, „Бејли Гифорд“, за биографијата „Александар: Бог, крал, човек“. Напишана со елеганција […]

Праисториските народи: Енхелеј, Пелагонци и Пеонци

Праисториските народи: Енхелеј, Пелагонци и Пеонци Палеобалканското племе Енхелеи е поврзано со митското доселување на Кадма и неговата жена Хармонија од беотска Теба, меѓу древните жители на западниот Балкан и борбата со Илирите во XIII век пред Христа. Меѓутоа, тие се интересни од повеќе аспекти, а, пред сé, што припаѓаат на единствениот праисториски свет на […]

Логорите на Царството Бугарија и македонските интернирци (1941–1944)

Во текот на Втората светска војна, властите на Царството Бугарија воспоставиле мрежа на логори во кои затворале политички противници и луѓе осомничени за учество во отпорот. Во службените документи логорите биле нарекувани „Селишта на државната сигурност“. Меѓу заточениците имало и македонски дејци, меѓу кои поетот Венко Марковски и Методија Андонов-Ченто. Според Македонската енциклопедија, Министерството за […]

Санстефанскиот договор – голема грешка на руската дипломатија

Санстефанскиот договор предвидувал најголемиот дел од Македонија да биде вклучен во голема бугарска држава предизвикал меѓународна криза и тешкотии за самата Русија. Во приложените историски записи се наведуваат и руски оценки за погрешноста на таквото решение. Санстефанскиот мировен договор, склучен на 3 март 1878 година меѓу Русија и Османлиската Империја, бил обид за прекројување на […]

Полскиот лингвист Мјечислав Малецки уште во 1934 година пишува за посебноста на македонскиот јазик

Полскиот лингвист и славист Мјечислав Малецки (1903–1946) оставил значајно научно сведоштво за македонските говори и нивната јазична посебност. Во своето дело „Два македонски говора“, објавено во Краков во 1934 година, ги истражувал говорите на селата Сухо и Висока во Солунско, во егејскиот дел на Македонија. Проучувајќи го живиот говор на месното население, Малецки ги разгледувал […]

To top