Култура и туризам

ЕСМА РЕЏЕПОВА – ТЕОДОСИЕВСКА – КРАЛИЦАТА НА РОМСКАТА ПЕСНА (13)

1gre1999123

1gre1999123

КАРАКТЕРИСТИКИ НА ЖИВЕЕЊЕТО И ОБЛЕКУВАЊЕТО НА ЕСМА – I ДЕЛ 

Во овој дел од продолжението во порталот „Македонска нација“ ќе се обидеме да доближиме дел од стилот на живеењето што го имаше Есма Реџепова –Теодосиевска како национален уметник. Така, покрај пеењето слабост ѝ беа марамите, шапките, чевлите и чантите. Ги имаше од многу земјим а марамите ѝ беа симбол од сите модни детали

Есма Реџепова-Теодосиевска, Кралицата на ромската песна ни изјави дека стилот на облекувањето ѝ беше во генот. Во изминатите години, со Ансамблот „Теодосиевски“ таа беше чест и многу почитуван гостин во најелитните светски музички простори. Од 1995 година, пак, до нејзината смрт во 2016 година Есма живееше на Кале во „Домот на хуманоста и Музејот на музиката на Есма и Стево Теодосиевски“ .

Во својата 55-годишна музичка кариера, не само со својот глас, туку и со сопствениот стил, непосредност, искреност и срдечност ги освојуваше срцата на сите свои обожаватели и голем број пријатели во светот. Во ова пригода ќе се обидеме да доближиме дел од стилот на живеењето што го имаше Есма Реџепова–Теодосиевска како национален уметник.

Затоа се обративме до претседателот на Здружението „Кралицата Есма и Стево Теодосиевски“ Зорана Костовска, која во исто време беше организатор на модните ревии на Есма Реџепова – Теодосиевска. Таа ни ги пренесе кажувањата за стилот на живеењето и облекувањето на Кралицата на ромската песна Есма Реџепова–Теодосиевска. Меѓу другото, Есма го изјави следното:

1.Покрај пеењето слабост ѝ беа марамите, шапките, чевлите и чантите. Ги имаше од многу земји. Марамите ѝ беа симбол од сите модни детали. Носеше најмногу црни марами. Имаше шапки кои секогаш ги носеше само со одредена комбинација и тоа пред сè со бундите. Накит носеше отсекогаш, при што обетките не сакаше да се многу долги, а за концерти ги земаше оние што одговараа со гардеробата.

Постојано го носеше златниот часовник на левата рака. На десната рака носеше некои златни белегзии. А околу вратот постојано носеше златно синџирче на кое висеше плочка со два дијаманта и беше изгравирано нејзиното име – Есма. Тоа беше подарок за нејзиниот роденден, 8 август од јувелирската работилница на Имер Пурелко во Чикаго.

2. Најновата гардероба ја избираше во боите на Македонија – црвена со златеста и тоа за шалварите, елекот, марамата и кошулата. Тоа беше нејзин стил за концертите каде носеше македонска носија, но, исто така, и ромска носија. На концерти носеше и барокни фустани, зошто настапуваше во театри и за тие простори гардеробата требаше да биде соодветна. Сета гардероба се совпаѓаше и со тоа што таа беше прогласена за Кралица на ромската песна. Најчесто купуваше алишта во пролет и есен. Не беше од оние жени кои често купуваат. Купуваше одеднаш што ѝ треба за една сезона.

3. Многу сакаше чевли. Уште од детството така ја научил татко ѝ. Тој бил чистач на чевли и бојадисување на чанти. Затоа многу внимавал на нив. Понекогаш знаел во чевларскиот дуќан, кој се наоѓал наспроти хотелот „Македонија“, да порача чевел за него, зошто бил инвалид, но и за мајка ѝ одеднаш четири пара чевли. Кај нејзините чевли биле застапени сите бои и сите нијанси на боите.

1gre19991234

Видни дами во облеки на Есма 

Каде и да отседнаше во хотелите на некои од европските метрополи, во нив си купуваше чевли, чанти и марами. Не секогаш чевлите ги комбинираше само со една комбинација, туку тоа беше во комбинација со соодветни марами или внимаваше на материјалот: змиска кожа, антилопа… На пазарите има многу убави модели. Во мода беа папучите, кои, исто така, ги имаше и почна да ги носам.

4. Имаше свој маникир, педикир и козметичар. Најчесто ја посетуваа еднаш во текот на неделата. Кога беше по турнеи често сакаше да оди во сауни. Не сакаше многу да се шминка, тоа го правеше исклучително за концерти. Речиси и не употребуваше кармин, за што често и беше прекорувана. Немаше потреба од употреба на некои кремови. Сето тоа се должеше на генот, поради што во фамилијата сите беа младолики. Само една масна помада ја користеше многу години. Кожата ѝ беше одлична и затоа што живееше уреден живот. Во нејзината исхрана до крајот на животот пиеше козјо млеко.

5. Едно време кога многу готвеше за децата, многу и консумираше храна. Кога беше во Скопје одеше на јадење во ресторани. А, понекогаш и самата си подготвуваше храна. Со децата, кога патуваше, одеше во рибни ресторани и јадеше риба, но и друга морска храна. Со кондицијата никогаш немаше проблем. Со години се навикна одлично да ги поминува солистичките концерти кои траеше од еден и пол час до два часа. Организмот ѝ беше навикнат на тоа темпо. Поради сето тоа немаше потреба од некоја фискултура.

6. Бојата на косата ѝ беше онаа нејзината, природната боја. Некогаш си ставаше по малку к‘на. Имаше фризерки во Скопје кои ја средуваа еднаш неделно. Често носеше марами и турбани на концертни настапи и затоа не мислеше на фризурата. Турбаните и марамите сама си ги правеше откако на тоа ја научила мајка ѝ. Тие ѝ беа многу практични на концертите, на кои кога ќе се испотеше и фризурата  се растураше.

7. Есма Реџепова-Теодосиевска, Кралицата на ромската песна им советуваше на жените да бидат што попрактични и поедноставни. Почедни да бидат жените, такви сакаат мажите. Меѓу почедните и послободните, мажите ќе одберат за животна сопатничка почедна жена.

Зорана Костова беше задолжена за хуманитарните модни ревии на креациите од Кралицата на ромската музика Есма Реџепова–Теодосиевска. Таа ни изјави дека фустаните на Есма на модните ревии ги носат дами кои не се професионални манекенки, но, сепак, нивните излегувања на пистата ја воодушевуваат публиката со невообичаените презентации. Така, во улога на манекенки учествуваа истакнати македонски госпоѓи, професорки, естрадни дами, фоторепортерки, членови на различни асоцијации и други пријателки и роднини на Есма.

Обично, на хуманитарните модни ревии се прикажуваа фустани и креации кои ги носеше нашата ѕвезда Есма Реџепова-Теодосиевска на настапи, концерти, патувања и церемонии. Меѓу нив на модната писта можеа да се видат фустани и други предмети кои ги носеше Есма – нашата дама со големо срце во текот на 55-годишната кариера.

На ревиите се презентираа и сарите кои ги носеше Есма Реџепова-Теодосиевска на средби со истакнати државни претставници или ги добила на подарок од истакнати личности. Меѓу нив треба да се одбележат сарите од Индира Ганди и некои од поранешните претседатели на Индија. Секоја креација, пак, беше проследена со сторија за настанот за кој била наменета.

Покрај ревијата, секако, свои настапи имаше, Есма Реџепова-Теодосиевска заедно со Ансамблот „Есма и Стево Теодосиевски“. Средствата собрани од вакви хуманитарни ревии обично се донираа на училишта, хендикепирани личности и други хуманитарни организации и асоцијации, ни изјави претседателот на Здружението „Кралицата Есма и Стево Теодосиевски“  Зорана Костовска.

Продолжува

1slavek1Пишува: СЛАВЕ КАТИН

Најново од: Култура и туризам

Света великомаченичка Злата Мегленска

Непоколеблива вера и духовна сила пред насилството На 26 октомври, односно на 13 октомври според јулијанскиот календар, Македонската православна црква – Охридска архиепископија го чествува споменот на света великомаченичка Злата Мегленска. Нејзиниот живот и маченичкото страдање остануваат силно сведоштво за верноста кон Христа и за достоинството што не се покорува пред насилството. Според нејзиното житие, […]

„Што заборави Европа“ – сведоштвото на Мито Алексовски Клавчов повторно пред читателите

Виктор Бивел Книгата „Што заборави Европа: Борбата на Егејските Македонци“, чиј автор е Мито Алексовски Клавчов, денес е достапна како бесплатна е-книга. Со тоа, сведоштвото на еден прогонет Македонец повторно се отвора пред читателите и пред јавноста до која било упатено: Европа што зборува за еднаквост, слобода и достоинство. Мито Алексовски Клавчов бил долгогодишен претседател […]

Архиепископот Доситеј – првиот поглавар и возобновител на Македонската православна црква – Охридска архиепископија

Од духовните средишта во Преспа и Охрид до возобновувањето на древната архиепископија, македонската црковна историја сведочи за истрајноста на верата и за стремежот кон сопствен духовен дом. Во таа вековна приказна, архиепископот Доситеј зазема исклучително место. Историјата на Македонската православна црква – Охридска архиепископија е длабоко поврзана со духовното и културното наследство на Македонија. Во […]

Пожаране – селото на „Благуно дејче“, вековните преданија и духовните светилишта

Пожаране е село во областа Горни Полог, во Општина Врапчиште, сместено на источните падини на Шар Планина. Со својата вековна историја, богато духовно наследство и име опеано во македонската народна песна, тоа живее во паметењето на многу поколенија. Иако иселувањето испразнило многу од неговите домови, песната „Благуно дејче, пожаранче“ и селските храмови остануваат силна врска […]

Свети апостол Тома – од сомнежот до непоколебливата вера

Црквата „Св. апостол Тома“, во с.Зубовце чиј ктитор е скулпторот Томе Серафимовски, https://mn.mk/makedonski-legendi/881-akademik-tome-serafimovski/  се издвојува со својот необичен иконостас, исто така негово дело. Како плод на неговата духовна и скулпторска имагинација, иконостасот ја преточува сликаната икона во скулпторски израз. Изработен во техниката барелјеф во бронза, тој претставува несекојдневен спој на православната иконографија и современото скулпторско творештво. […]

Моштите на св. Климент: Черепот на светецот му припаѓа на Охрид, а не на туѓи земји

Ако чесната глава на свети Климент може да патува од Грција до Бугарија за поклонение, зошто не може да биде донесена во Охрид – градот во кој тој живеел, творел и бил погребан? Постојат историски неправди за кои не смееме да молчиме. Една од нив е прашањето за моштите на свети Климент Охридски, просветителот чие […]

Митрополитот Наум – вториот македонски владика по обновувањето на МПЦ

Името и делото на митрополит Наум – вториот владика Македонец е тесно поврзано со Македонската православна црква и со духовно-црковното и националното обединување на Македонците во Македонија и во дијаспората. Митрополитот Наум е хиротонисан по возобновувањето на Охридската архиепископија во лицето на МПЦ. Треба особено да се нагласи дека Македонскатаправославна црква одиграла првостепена улога за […]

Климент – првиот македонски митрополит и прв Преспанско-битолски архиереј

Митрополит Климент чие световно име пред хиротонијата за архиереј на MПЦ му беше Никола Трајков, е прв македонски митрополит преспанско-битолски, прв архијереј во Битола по обновувањето на Македонската православна црква и втор македонски архијереј потписник на соборската Одлука од 1967 година за обнова на афтокефалниот статус на Македонската православна црква (денес МПЦ – ОА). Како […]

To top