Култура и туризам

Монашка населба – „Св. Преображение“, с. Зрзе

Македонска Нација

Монашка населба од крај на IX до последните децении на XV век

Културниот комплекс “Св. Преображение” се наоѓа 35 км северозападно од Прилеп и го опфаќа централниот дел на една заокружена биографска целост западно од селото Зрзе. Во средиштето на овој микрорегион е лоцирана пространа бигорна карпа врз чија горна површина е изграден средновековен манастирски комплекс со црква посветена на Св. Преображение.

Во рамките на систематските археолошки истражувања 2008 – 2009 година, кои ја опфатија јужната, источната и северната падина од бигорната карпа како и делови од горното плато на карпата беа откриени остатоци од средновековна монашка наелба, при што со сигурност се евидентирани 48 функционални целини, именувани како испосници, тихувалишта, работилници, комуникациски платоа и сл., како и делови од уште 17 објекти.

Сегментите од средновековната монашка населба се распоредени во седум нивоа/спратови, а врз основа на стратиграфските анализи и функционалните согледби се издвоени три основни етапи на егзистенција.

Со првата етапа со сигурност се поврзуваат тринаесет функционални целини, во најголем дел испосници, распоредени во горните сегменти од јужните, источните и северните падини од бигорната карпа. Треба да се напомене дека за конституирање на овие објекти се користени природните вдлабнувања – пештери во бигорната карпа, хоризонталните платоа оформени после експлоатацијата на бигорот во III – IV век, како и зарамнетите површини врз срушените објекти на доцноантичкото подградие. Хронолошкото детерминирање на оваа етапа во времето од доцниот IX до последните децении на XI век со сигурност го потврдуваат големиот број фрагменти од садова керамика чии аналогии во голем број ги следиме меѓу наодите од централните делови на Балканскиот Полуостров.

Со втората етапа, хронолошки детерминирана во времето од раниот XII до првите децении на XIV век се поврзуваат десет функционални целини, како и делови од уште пет објекти, меѓу кои се и јужната пештерна црква, четири испосници со јасно издиференциран живеалишен простор и сегмент за ракоделие, пет тихувалишта на кат во внатрешноста на карпата и др. За оваа етапа од особено значење е конституирањето на комплексот на централната пештерна црква, кој, покрај црквата го сочинуваат: егзонартекс, три тихувалишта на кат и параклис. За градбените методи на оваа фаза е карактеристична употребата на внимателно обработени подни камени плочи.

Третата етапа, која хронолошки ја поврзуваме со почетната фаза од егзистенцијата на манастирската црква изградена врз горното плато од бигорната карпа, се карактеризира со понатамошната егзистенција на поголемиот дел од отпорано конституираните испосници, тихувалишта и комуникациски платоа, со тоа што кај работниот сегмент на испосниците следиме процес на усовршување на техничко – технолошките постапки на работа со јасно диференцирање на печки, огништа, работни платоа и сл. Според типолошко – хронолошките особености на наодите (садова керамика, фрагменти од фрески, монети, фреско – натпис, орудија, градежна керамика и сл. ), оваа етапа ја датираме во времето од третата деценија на XIV до последните децении на XV век од кога што следиме процес на нагласено напуштање на монашката населба врз падините од карпата и пренесување на содржините на просторот од горното плато на бигорната карпа.

Културен комплекс “Св. Преображение”, с. Зрзе

Монашка населба од крај на IX до последните децении на XV век

Бранислав Ристески
Превземено од  Македонски Археолошки весник

Најново од: Култура и туризам

Чудата на Дева Марија во преводите и литературата на Јоаким Крчовски-дел (15)

ДЕЛ ОД МОНОГРАФИЈАТА ЗА МАНАСТИРОТ „СВЕТА БОГОРОДИЦА“ ВО СЛИВНИЦА ОД Д-Р ВЕРА СТОЈЧЕВСКА-АНТИЌ И СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ-КАТИН Во Македонија биле познати разновидните верзии од раскажуваните и предаваните чуда на Светата Дева. Еден успешен превод на оваа омилена литература направил македонскиот просветител од 18-от и 19-от век – Јоаким Крчоски. Покрај своите четири дела печатени во Будим, […]

Нова теорија за јазикот – Јазикот како систем на заштита и преживување

Научниците ја оспоруваат 70-годишна теорија за јазикот со изненадувачко откритие. Ново истражување тврди дека човечкиот јазик функционира во форма на „градежни блокови“, каде што нашите мозоци ги спојуваат предвидливите низи од зборови (како „на крајот од“ или „може ли да имам“) наместо да конструираат сложени, хиерархиски реченични дрва. Истражувачите идентификуваа претходно занемарена структура што лежи […]

Скопје – Европска престолнина на културата во 2028 година

Во 2028 година Скопје ќе биде домаќин на стотици европски културни настани и ќе ја претставува Македонија на културната мапа на Европа. Скопје во 2028 година ќе биде една од трите европски престолнини на културата, заедно со Бурж во Франција и Ческе Будјовице во Чешка. Ова е едно од најзначајните меѓународни признанија што некогаш го […]

Грк сам го научи македонскиот јазик и на него ја напиша својата прва книга

Сотирис Минас со двојазичната стихозбирка „Раскинување на договорот“ испраќа силна порака за јазикот, идентитетот и слободата Во издание на „Матица македонска“ наскоро од печат ќе излезе стихозбирката „Раскинување на договорот“ („Λύση Συμβολαίου“) од грчкиот поет и преведувач Сотирис Минас. Станува збор за негово прво поетско дело, објавено двојазично – на грчки и на македонски јазик. […]

Црквата „Свети Димитрија“ во Скопје – сведок на вековите

Црквата „Свети Димитрија“ во Скопје е еден од најзначајните православни храмови во градот и поранешна катедрална црква на Скопската епархија. Посветена е на светиот великомаченик Димитрија, а се наоѓа на десната страна од реката Вардар, под тврдината Кале, во некогашното прочуено Еврејско маало. Овој храм со векови им одолева на бурните историски настани, војните, пожарите […]

ДЕЛ ОД АПОКРИФНАТА ЛИТЕРАТУРА ПОЗНАТА ВО МАКЕДОНСКАТА СРЕДИНА (14)

ДЕЛ ОД МОНОГРАФИЈАТА ЗА МАНАСТИРОТ „СВЕТА БОГОРОДИЦА“ ВО СЛИВНИЦА ОД Д-Р ВЕРА СТОЈЧЕВСКА-АНТИЌ И СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ-КАТИН По образложенијата што ги изнесува Климент за големината на овој ден, следи неговиот заклучен дел, кој се однесува со спасението на луѓето, кое доаѓа со зачнатиот Син, од кого ќе побегнат сите ѓаволски сили. Затоа свети Климент ги повикува […]

Носиите од Полог – богатство на македонската традиција

Полог претставува еден од најбогатите етнографски предели во Македонија, препознатлив по своите раскошни народни носии кои сведочат за вековната култура, умешност и естетика на македонскиот народ. Во овој регион се среќаваат три различни типа носии: долнополошка, горнополошка и носијата од петте села под планината Сува Гора, секоја со свои особености во кројот, украсувањето и симболиката. […]

Мијаците – горди чувари на традицијата, верата и родниот крај

Според записите на Георги Трајчев од 1941 година, Мијаците се издвојувале по својот морал, приврзаност кон родното огниште, длабока религиозност и љубов кон образованието и црковното пеење. Мијаците претставуваат една од најпознатите и најсамобитни етнографски групи во Македонија. Нивната култура, традиција, архитектура, занаетчиство и духовен живот оставиле длабока трага во македонската историја и народно наследство. […]

To top