Култура и туризам

Чалгијата – автентичниот музички израз на македонските градови

Создадена во допирот меѓу народниот мелос, византиското црковно пеење и различните музички традиции присутни во Македонија, чалгијата израснала во оригинален и препознатлив дел од македонското културно наследство.

Зборот „чалгија“ буквално значи музика или свирка. Во македонската музичка традиција, меѓутоа, овој поим означува многу повеќе: посебен состав од музичари, со карактеристичен инструментариум, кој ги исполнувал староградските песни и инструментални творби.

Чалгиските состави во Македонија се појавиле во текот на XIX век, додека својот најголем развој и подем го доживеале во XX век. Тие станале неразделен дел од музичкиот живот во македонските градови, присутни на семејните веселби, свадбите, празниците и другите општествени собири.

Нивниот инструментариум претставува своевидна средба на Истокот и Западот. Во чалгиските состави се среќаваат канунот, утот, дајрето и лејтата, но и виолината и кларинетот. Токму спојот на различните инструменти, нивните бои и изразни можности ѝ го даваат на чалгијата нејзиниот препознатлив звук.

Македонската чалгија не може да се сведе на обична копија на турскиот музички израз, како што понекогаш погрешно се претставува. Нејзините исклучително богати, оригинални и многубројни музички облици, создадени во период од околу еден и пол век, сведочат за самостоен творечки развој и висока уметничка вредност.

Мелодиските и ритмичките структури на чалгијата произлегуваат од македонскиот народен музички јазик. Пренесен во градската средина, тој дошол во допир со византиското црковно пеење, со турската класична музика, но и со музичките традиции на различните етнички заедници што живееле на територијата на Македонија.

Од тие влијанија не настанала проста мешавина, туку нова и препознатлива музичка целина. Македонските музичари ги прифаќале различните звуци, ги преобразувале низ сопственото духовно и творечко искуство и им давале локален, автентичен белег.

Чалгиската музика во себе ја носи атмосферата на старите македонски градови – нивните маала, чаршии, семејни куќи и собири. Во нејзините мелодии се препознаваат љубовта, копнежот, тагата, радоста и достоинството на градскиот човек. Поради тоа, таа не е само музички жанр, туку и звучно сведоштво за еден начин на живеење.

Во таквата духовна и културна средина, македонскиот мелос создал оригинален и совршено заокружен музички израз – македонската чалгија. Нејзиното зачувување и проучување денес претставува грижа за еден значаен дел од колективната меморија и културното наследство на Македонија.

Најново од: Култура и туризам

Куново – гостиварското село што ја чува меморијата на Горен Полог

На околу единаесет километри од Гостивар, во ридско-планинскиот простор на Горен Полог, се наоѓа селото Куново. Подигнато на надморска височина од околу 960 метри, на десната страна од реката Лакавица, селото е сместено во југозападниот дел на Сува Гора. Некогаш било обиколено со густа шума и природно заштитено од околните возвишенија, подалеку од главните патишта […]

БЛАГОВЕСТА НА ПРИСНОДЕВА МАРИЈА И ВОВЕДУВАЊЕ НА ПРЕСВЕТА БОГОРОДИЦА ВО ХРАМОТ

ЕЛ ОД МОНОГРАФИЈАТА ЗА МАНАСТИРОТ „СВЕТА БОГОРОДИЦА“ ВО СЛИВНИЦА ОД Д-Р ВЕРА СТОЈЧЕВСКА-АНТИЌ И СЛАВЕ НИКОЛОВСКИ-КАТИН На денешен ден сите христијани го слават празникот на Благовештението. Ангелот божји и донел вест на дева Марија за брзото појавување на одамна очекуваниот Спасител. Да си спомни што благовествувал светиот Лука, кој подетално од другите евангелисти ги опишува […]

Брсјаци и Мијаци – двете најсочувани племиња на нашата територија, вечни ривали, но сепак најдобрите луѓе на овие простори

Две стари гранки на македонското стебло Мијаците и Брсјаците се меѓу најпознатите и најсамобитните етнографски заедници во Македонија. Низ вековите тие успеале да зачуваат значаен дел од своите говори, носии, обичаи, семејни преданија и посебниот начин на живеење. Називот „племиња“, кој често се употребува во постарите записи и во народното паметење, денес треба да се […]

Манастирот „Свети Димитрија“ во Велес

На околу два километра јужно од градот, во близина на излезот од Велес, се наоѓа познатиот велешки манастир посветен на Свети Димитрија. За неговото повеќевековно постоење сведочат податоците забележани од патописци, историчари и археолози. Се смета дека црквата била обновена и проширена во XIV век, врз темелите на постар и веројатно помал храм. Во тој […]

Се одржаа „Брајчинските средби“ посветени на Св. Петка

На 7 и 8 август, а по повод празникот Света Петка, во селото Брајчино, во Долна Преспа се одржаа триесет и вторите „Брајчински средби“. По тој повод, на 7 август, во манастирот „Св. Петка“, гостите добиваа манастирско гравче, а на 08 август ја  прославија  селската слава Св Петка, на која гостите ги забавуваше групата „Фонтара“ […]

Охридските црковни реликвии однесени за време на бугарската окупација

Во текот на Првата светска војна од Охрид биле изнесени значајни црковни старини, ракописи и богослужбени предмети. Меѓу нив се споменуваат митрата на охридските архиепископи и архијерејскиот жезол. По Букурешкиот мировен договор од 1913 година, Македонија била поделена меѓу соседните држави, а Вардарскиот дел потпаднал под власта на Кралството Србија. Само две години подоцна, во […]

Воведување на Пресвета Богородица во храмот

Дел од монографијата за манастирот „Света Богородица“ во Сливница од д-р Вера Стојчевска-Антиќ и Славе Николовски-Катин Сите присутни се зачудиле. Малата Марија била оставена, како и другите девици да живее во храмот. Таа се откажала од родителите и му се посветила на Бога. Татко ù Јоаким починал на 80 години. Ана останала сама и се […]

Света преподобномаченичка Параскева – Света Петка Летна

8 август / 26 јули Култот кон Света Петка кај македонскиот народ е широко распространет. Таа се смета за заштитничка од разни несреќи и болести, а со нејзиното име се поврзуваат повеќе чудотворни икони и лековити извори, познати како „петочни води“. Во православниот календар се споменуваат три светителки со името Параскева – Петка, поради што […]

Најнови вести

To top