Раби Седрак ја отвори една исклучително интересна и значајна тема за македонската историја, велејќи дека „името на Македонија е напишано на храмовите на фараоните во Египет“.
Раби В. Седрак е аналитичар за Блискиот Исток и безбедност. Институтот за европски студии го опишува како човек со долгогодишно искуство на Блискиот Исток, особено во Египет, Јордан и Либан.
Од Александар Македонски до Птоломеите, македонското име и наследство се вградени во една од најстарите цивилизации на светот. Тврдењето на Раби Седрак дека името на Македонија е запишано на храмовите на фараоните отвора тема која заслужува сериозно истражување од македонските историчари, археолози и научни институции.
Ова тврдење заслужува внимание, не само поради неговата симболика, туку и поради фактот што врската меѓу Македонија и древен Египет има силна историска основа.
Историската основа за оваа тема е реална и добро позната. Александар Македонски влегол во Египет во 332 година пред нашата ера, бил прифатен како владетел и фараон, а неговото име и кралска титулатура постојат во египетски хиероглифски записи.
Еден извор за хиероглифските форми го наведува Александар како „Alexander III of Macedon“ и фараон од 332 до 323 година пред нашата ера. Тоа значи дека македонското име не е туѓо за египетската историја, туку е дел од еден важен период во развојот на древниот Египет.
По Александар, во Египет владеела Птоломејската, односно македонска династија. Тоа е уште една потврда дека македонското присуство во Египет не било случајна историска епизода, туку период кој оставил длабока политичка, културна и цивилизациска трага.
Метрополитен музејот наведува дека Александар Македонски го освоил Египет во 332 година пред нашата ера и со тоа ја започнал македонската династија на Птоломејскиот период, а Птоломеј станал Птоломеј I во 305 година пред нашата ера.
Силна врска со храмовите претставува и Розетскиот камен. Британскиот музеј објаснува дека декретот за Птоломеј V бил копиран на камени стели и поставуван во храмови низ Египет. Истиот извор наведува дека египетските свештеници го потврдиле статусот на Птоломеј V како божествен владетел, иако бил Македонец, а не Египќанец.
Токму затоа изјавата на Раби Седрак отвора прашање кое бара сериозен научен пристап, со проверка на конкретни натписи, храмови, археолошки записи, хиероглифски форми и нивни стручни преводи.
Македонската историја не смее да остане зависна само од туѓи толкувања. Кога вакви тврдења доаѓаат од луѓе кои го познаваат Блискиот Исток и Египет, тогаш македонските институции имаат обврска да покажат интерес, да истражат и да дадат јасен научен одговор.
Од Александар Македонски до Птоломеите, македонското име и наследство се дел од древниот Египет. Тоа е историски факт кој заслужува поголемо внимание во Македонија.
На ред се македонските историчари, археолози, египтолози и научни институции да го истражат и потврдат тврдењето на Раби Седрак. Ако на храмовите на фараоните навистина постојат записи поврзани со името Македонија, тогаш тоа не е само археолошки податок, туку важен дел од македонската историска меморија.
