Коментари

Маричката битка пресудна за навлегување на османлиите на Балканот

makedonska-nacija-logo

makedonska-nacija-logo
Македонска нација

Маричката битка во 1371 година е еден од најсудбоносните настани не само за Македонија туку и целиот Балкан. Македонската војска предводена од кралот Волкашин и деспотот Углеша беа целосно разбиени од Туците во битката кај Черномен. По оваа битка не постоеше веќе воена сила на Балканот  која можеше да го спречи продорот на Турците.

По смртта на цар Душан (1355), како резултат на феудалниот сепаратизам и незадоволството на македонското население, до крајот на 1365 година, на територијата на Македонија беа формирани две моќни феудални држави, раководени од браќата Јован Углеша и Волкашин. Углеша (1365–1371) создал независна држава на територијата јужно од седиштето во Сер, стекнувајќи деспотска титула. Волкашин (1365–1371) пак воспоставил кралство со седиште во Прилеп. Во рамките на Волкашиновото Кралство, кое опфаќало поширока македонска територија, вклучувајќи ги градовите Битола, Преспа, Скопје и Охрид. Волкашин востановува и кралска династија, прогласувајќи го својот син Марко за совладетел во 1370 г. Тој се потпрел на Охридската архиепископија, лишувајќи го пеќскиот патријарх од јурисдикцијата врз Скопската и Призренската митрополија, а деспотот Јован Углеша, пак, го отстранил српскиот митрополит Сава од Серската митрополија и на негово место го поставил приврзаникот за црковно помирување со Константинопол, Теодосиј, кој бил по потекло од Македонија. Браќата Волкашин и Углеша потпирајќи се на црквата подигаат цркви и манастири. Здружените војски на Волкашин и Углеша успешно излегувале на крај и со офанзивните планови на српскиот цар Урош V, но, воениот капацитет на двете држави не бил доволен за посериозно спротивставување на Османлиите, кои го започнале својот пробив на Балканот. 

Така по освојувањето на Галиполе во 1354 година Османлиите започнуваат да ги напаѓаат териториите на деспотот Углеша и ги загрозуваат териториите на Византија и Бугарија. Браќата Волкашин и Углеша Мрњавчеви воено им се спротивставуваат, подготвуваат војска од 20.000 луѓе и ја ограбуваат и ја опожаруваат Тракија и потоа се враќаат. Османлиите кои го следат нивното движење од планините, со 3.000 војска ја напаѓаат заднината на непријателската војска. Во раните часови на 26 септември кај тракиската крепост Черномен, изненадени од Османлиите, Мрњавчевци претрпуваат пораз. И двајцата браќа загинуваат со голем дел од војската. Оние што не загинале во битката, биле фатени и одведени во ропство.

Ова е само една од верзиите за пресудната битка на реката Марица, по која Отоманското освојување на Балканот се изразува со последователно подчинување на остатоците од Византинската империја и другите христијански феудални држави. Причина за тоа е политичката реалност во Централна Европа која се карактеризи со раскарани феудалци и голем раскол меѓу христијанските држави, како што се конфликтот меѓу Светата Римска империја и Унгарското кралство. Неефикасноста на католичката црква, ги остава народите на Балканот сами да се справуваат со турската коњаница. По Маричката битка, во втората половина на  XIV век османлиската експанзија го достигнува својот врв на Балканскиот Полуостров.  

Инаку, според турски извори во Маричката битка учествувале “неверници“ од Босна, Унгарија и Влашка. Според Стојан Новаковиќ, браќата биле поддржани само од Дејановиќи и војводата Богдан, додека пак грчкиот писател од XV век Лаоник Халкокондил ги спомнува само Углеша и Волкашин. Според овие извори може да се заклучи дека војската била собрана во делот од Шар Планина, како и сите јужни делови околу реките Вардар и Струма, заедно со краевите во Егејскиот дел на Македонија, меѓу Драма и Воден.

Различните извори говорат за различни бројки на војските кои се судриле кај Черномен. Според нив, македонската војска броела од 20.000 до 70.000, додека пак османлиите биле од 3.000 до 11.000 војници. Сепак мора да се напомене дека доколку на страната на македонската војска учествувале сили од претходно наведените држави тие биле многу мали така да тогашните историски извори, освен турските, ги сметале за занемарливи за да се спомнат. Всушност, за да му дадат значение и да ја увеличат својата победа, турските извори го зголемуваат бројот на неверниците и го земјите кои учествуваат во походот против нив, а го намалуваат бројот на турската војска која ја водел румелијски беглер-бег Лала-Шахин.

Во Маричката битка загинале браќата Волкашин и Углеша. Околностите под кои загинале предводниците на македонската војска не се познати и нивната смрт станала легенда. Според Мавро Орбини, Углеша се удавил во обид да ја премине реката, а Волкашон бил задавен додека пиел вода од неговиот војсководец Никола Хрсојевиќ. Неговите посмртни остатоци подоцна биле пренесени во манастирот Св. Димитар кај Сушица.

Синот на Валкашин, Крале Марко го наследил татко му на престолот на македонската држава, но сега како вазал на Турците. Оставени сами, населението на Македонија не можело да се справи со растечкиот наплив на Османлиите кои набргу потоа ќе го освојат Балканот и ќе и се заканат на Европа.

Шест и пол века македонската држава повторно се сочува со еден нов тип на инвазија. Сега имаме бегалска и мигранстка криза која е безбедносна закана И овој пат Македонија се справува сама и покрај декларативната помош од Европа. Историското искуство не учи дека треба да се обединиме за да можеме сите заедно да одговориме на овој историски предизвик.

Најново од: Коментари

Пред фактите и боговите молчат

Со децении на Балканот историјата се толкува низ интересите на државите и политиката. Затоа, ако сакаме да ѝ се приближиме на вистината, не треба слепо да веруваме ниту на грчката, ниту на бугарската, ниту на српската, ниту на која било друга национална историографија. Треба да ги гледаме фактите, старите карти, археологијата и документите. Еден факт […]

Историјата во сегашноста

Често можеме да ги слушнеме изреките: „Остави го минатото, гледај во иднината“ или „Минатото не носи ништо ново“. Но, токму во минатото сме се родиле, сме израснале, сме ги поставиле темелите на она што сме денес и сме стекнале искуства што нè водат низ животот. Минатото е исто толку важно како сегашноста, а можеби понекогаш […]

Атанас Македонец за Александар Македонски и „патридата Македониа“

Во 1845 година, во Венеција, јеромонахот Атанас Македонец го објавил „Пресказание на Голем Александр“. Особено значење има неговиот предговор, во кој Македонија ја нарекува своја „патрида“, а за Александар пишува како за човек „од истата земја“. Овој запис од XIX век претставува значајно сведоштво за присуството на Александар Македонски во книжевната и културната меморија во […]

Драги Трајков за почетоците на ВМРО-ДПМНЕ во Струмица: „Ројал“ беше место каде отворено се зборуваше за македонска држава

Во годините кога Македонија го започнуваше патот кон осамостојување од Југославија, политичкото организирање не се одвиваше само во партиските штабови и на плоштадите. Драги Трајков од Струмица, во лично сведоштво се навраќа на атмосферата од тие години и на кафеаната „Ројал“, која, според неговото сеќавање, била едно од собиралиштата на членови и приврзаници на ВМРО-ДПМНЕ […]

Јотова се прави будала или навистина е будала ?

Јотова се прави будала или навистина е будала ? Да се нарече Јотова пачавра и караконџула тоа би било голем комплимент и би требало да се радува на тоа премногу. Сите подолни зборови ги заслужува одамна и тоа со тапија во пакет со бугарската влада и сите тамошни татарски слуги и тапанари. Секоја една регистрација […]

ШТО ЌЕ НИ ДОНЕСЕ МИЦКОСКИ ОД САД?

Јове Кекеноски Посетата на премиерот Христијан Мицкоски на Соединетите Американски Држави не треба да се набљудува само како уште една дипломатска посета. Таа се случува во период кога повторно се интензивираат разговорите за македонскиот европски пат. Неколку дена пред заминувањето на Мицкоски, евроамбасадорот Михалис Рокас даде една мошне интересна изјава. Тој најави дека претседателката на […]

Ламбе Арнаудов: И коњите зборуваат, зар не?!

Посветено на: Оние кои, кога имаат интерес, го признаваат и јазикот што го говорат коњите. Наскоро, сите, без исклучок, ќе го признаете македонскиот јазик, ама не со епитаф. МАКЕДОНИЈА ЌЕ ВЕ НАДЖИВЕЕ. Некаде во раниот среден век – внимавајте, Европо, колку сте назад – во централниот и, според многумина, најдобриот ареал за живеење во светот, […]

Татко, брате – го исполнив заветот!

Постојат ветувања што човек ги дава во еден миг, а ги носи цел живот. Постојат и завети што не завршуваат со смртта на оние на кои им биле дадени. Напротив, тогаш стануваат уште посилни – стануваат долг кон семејството, кон предците и кон сопствениот народ. Таков завет понел Петро Алексовски, Македонец кој животот го однел […]

To top