Коментари

Сумерите биле Белци, Семитите Црнци – Еладскиот (т.н. грчки) дворасен јазик

risto-ivanovski

risto-ivanovski
Ристо Ивановски

Во Месопотамија живееле Белци со закосени очи како Египјаните. Подоцна на тие простори биле населени Црнци. Токму и затоа се разликувале Белци и Црнци. Црноглавите странци ги викале Семитите. Според Х.Џ.Велс, народот се нарекувал Акадијанци во Сумерско- акадското Царство. Како што кажува Х.Џонстон тие по тип биле негроиди, а постои кај современите жители на Елам една јака негроидна жица. Пак, за Тојнби Сумерите биле „алпинци“. Фалс го зацртал со црвени стрелки патот на Семитите од Арабија, а до неа се прикажани во Африка во правец кон југ покрај Црвеното Море, Египет, Нубија, Етиопија и Пунт. Според У.А.Пашке, Сумерите биле од типот на медитеранската раса и се разликувале јасно од семитските „црноглави“ Акади. Велс пишува дека Фараоните ги ловеле робовите од Нубија за да би имале црнечки групи за своите походи во Сирија, како и за својата војска.

Со наводот се потврдува дека од Месопотамија до Египет живееле две раси: белата и црната. Токму и затоа на тие простори се пишувало одвоено на двата јазика. Потоа се пишувало на ист камен – одвоено. И конечно бил создаден дворасен јазик. Таков јазик бил арамејскиот. Слично на него бил и староегипетскиот јазик. 

Кога персискиот крал Кир го освоил Вавилон, како зеднички јазик во употреба бил сиријскиот арамејски јазик – тогаш Персијците пишувале на староперсиски. Според авторите, новоперсиски немало до 515 година. Оттогаш бил создаден новоперсиски јазик кој бил мешавина на арамејски и староперсиски. Значи, новоперсиски бил само дворасен – вулгарен (народен) арамејски.

Бидејќи ниеден антички автор кој пишувал за Александар Македонски не го наведува т.н. старогрчки (коине), таков јазик немало. За овој јазик пишува само Куртиј Руф. Меѓутоа, неговата книга била само фалсификат- најстар манускрипт бил од 9 век, а книгата била печатена само во 15 век. За доказ дека таа била факсификат, тој пишува дека одма го заборавиле мајчиниот јазик, а го прифатиле новиот непознат јазик (коине), што не е можно одма да се заборави мајчиниот јазик и во миг да се прифати нов јазик дотогаш непознат. Следи тој да го употребува поимот Епир, а Епир како провинција го внел Нерон. Не се говори за Хелени, туку само за Греики=Грци- овој поим не бил во употреба се` до со судирот со Франкот Отон I. Па Александар сакал да оди во Рим итн. Од лага во поголема лага.

Коине бил само Александријски Птоломејов јазик, чија прва граматика и прв речник биле составени во 300 г.п.н.е. (Велс). Бидејќи коине го заменил староегипетскиот, тој бил дворасен. Па само заради неговата дворасност народот него не го познавал, и бил тежок за учење. Бидејќи коине бил хеленски јазик, кога Евреите во Александрија го прифатиле коине, тие се изјаснале за Хелени (Косидовски). Со наводот се потврдува, поимот Хелени немал етничко значење.

Како што било со коине истото се случило и со латинскиот јазик – тој бил „копија“ на коине, дело на Греикот Лив Андроник од 240 г.п.н.е. Бидејќи тој бил беден со зборови, биле внесени уште околу 10.000 зборови, и за нив се вели за грчко (коинско) и латинско потекло. Пак, народот во Италија продолжил да си говори само на варварски=пелазгиски=т.н. словенски кој бил т.н. Хомеров, т.н. Платонов јазик. Ова се потврдува и со доказот што за Дионисиј од Халикарнис, кој бил во Рим во 1 век н.е., запишал, Римјаните говореле варварски и пелазгиски.

Велс наведува дека Апостол Павле го познавал коине, но не службениот јазик во Атина. Пак, во Атина со Елада службен јазик и писмо биле јонскиот.
Бидејќи во Елада коине бил само христијански=т.н. византиски јазик, тој не бил народен. Токму и затоа тој народот него не го познавал.
Првиот службен јазик во Елада бил катаревуса само од 1868 година. Ова било само поради тоа што Цариградската патријаршија дотогаш не го прифаќала.

Со ова се потврдува дека катаревуса и димотики како „мешани“ јазици на коине биле дворасни на Белци и Црнци. Ова се потврдува што авторите говорат за сличност на коине со новоперсиски, дури се говори за фузија на персиски и хеленскиот јазик, како и сличност на арапски со катаревуса. Па арапскиот бил само вулгарен арамејски јазик. Се заклучува, Еладците биле одродени Пелазги (т.н. Словени).

Најново од: Коментари

Чудата на Свети Димитрија

Во редот на најзначајните хагиографски трудови од рановизантиската литература спаѓаат и „Чудата на Свети Димитрија” (Miracula Sancti Demetrii) се три збирки од која првата ги опфаќа „Чудата” што се однесуваат на периодот од крајот на VI до 20-тите години на VII век. Неа ја составил солунскиот архиепископ Јован, современик на овој период. Втората збирка ги опфаќа […]

Македонија, парче од рајот што треба сите да го почитуваме

Ми пукна филмот од Али Ахмети што ја отвора историјата само кога му треба аргумент за дневна политика. Али, кога зборуваш за тоа кој е староседелец во Македонија, што добиваат граѓаните од тоа твое тврдење, освен дека тоа е твоја провокација? И што, според тебе, добива оној што ќе го прогласиш за постар од соседот? […]

Македонија: за безбедноста на Европа – доверлив партнер, за членство во ЕУ – вечен кандидат?

Европа не може од кандидатите да бара европско однесување, а од членките да прифаќа секое условување Македонија заслужува јасен одговор: дали патот кон Европската Унија се отвора со исполнување на европските критериуми или со бескрајно прифаќање нови политички услови? Од одговорот на ова прашање зависи довербата во европската идеја. Граѓаните треба да знаат што се […]

Македонија е факт – не е за раздавање и уништување на нејзиното ткиво

Сите луѓе и култури се живи истории. Сè она што сме е одраз на потеклото, историското минато проткаено со мачна, но богата историја. Јазиците што ги зборуваме се наследени од минатото. Нашите култури, традиции и религии се наследени од минатото. Ние дури го наследуваме нашиот генетски состав од оние што живееле пред нас. Познавањето на […]

Јас, мама, тато, сестра ми и брат ми — заедно сме иднината на Македонија!

Не е доволно да се гордееме со предците ако не се грижиме за потомците. Македонија ја чувале генерации што верувале дека по нив ќе има кој да го продолжи животот, да го зборува јазикот и да го зачува огништето. Наша обврска е таа верба да не згасне. Во минатото судбината на македонскиот народ често се […]

Долгот на македонската интелигенцијата — опомена од 1926 година што важи и денес

Од опомената на Владимир Руменов во 1926 година до денешната одговорност кон државата — знаењето, чесноста и посветената работа во служба на Македонија. Во статијата „Долгот на македонската интелигенција“, објавена во весникот „Независима Македония“ на 11 јуни 1926 година, д-р Владимир Руменов пишува за одговорноста на образованите луѓе кон заедницата. Иако неговиот текст произлегува од […]

Колку повеќе ТИ трае младоста, толку поубава СИ МАКЕДОНИЈО!

Немој да ја навредувате МАКЕДОНИЈА. Тоа е како да сте ни ги прекршиле рацете. Можеби ќе ви простиме, но никогаш не ќе можеме да ве прегрнеме. Колумнава ја посветувам на моите соборци, вистински херои на ВМРО-ДПМНЕ и МАКЕДОНИЈА, со голема благодарност до сите БРВЕНЧАНИ што ми овозможија прилика и чест да бидам дел од ВАШАТА […]

Блиски сме и треба да си помагаме

Има подадени раце што човек ги памети цел живот. Особено оние што ги примил во тежок час, кога иднината на неговата татковина била неизвесна. Јас ја паметам подадената рака од Бугарија. Ги паметам луѓето, помошта и зборовите што тогаш ни даваа надеж. Токму затоа денешните блокади и оспорувања ме погодуваат толку длабоко. Во 1991 година, […]

To top