Историја

Унгарска етнографска карта од околу 1900 година: „Македо-Словени“ како посебна народносна категорија

Унгарска етнографска карта од околу 1900 година: „Македо-Словени“ како посебна народносна категорија

Картата на османлиските вилаети претставува значаен европски историски извор за населението во Македонија на преминот од XIX кон XX век

На крајот од XIX и почетокот на XX век Балканот бил простор на силни политички, црковни и пропагандни судири. Особено жестока била борбата за Македонија, која сè уште се наоѓала под османлиска власт, додека соседните држави се обидувале македонското население да го прикажат како дел од сопствените народи.

Од овој период потекнува етнографската карта со наслов „Nationalitätenkarte des Vilajet Kosovo, Saloniki, Scutari, Janina und Monastir“ – „Народносна карта на вилаетите Косово, Солун, Скадар, Јанина и Битола“.

Картата денес се чува во картографската збирка на Военоисторискиот институт и музеј во Будимпешта и е достапна преку унгарскиот дигитален архив „Хунгарикана“. Во архивскиот опис е наведена како карта на народностите во централниот дел на Балканскиот Полуостров, изработена во размер 1 : 800.000. Архивот не наведува целосно сигурна година на издавање, туку ја датира приближно во последните децении на XIX век. Во други збирки се среќаваат сродни изданија од почетокот на XX век.

Што прикажува картата?

Картата ги опфаќа османлиските вилаети Косово, Солун, Скадар, Јанина и Битола, во чии граници се наоѓал најголемиот дел од историско-географска Македонија, како и делови од соседните области.

Нејзиното посебно значење се состои во тоа што во легендата се употребува називот „Makedo-Slaven“, односно „Македо-Словени“. Населението означено со овој назив е дополнително поделено според црковната припадност на патријаршисти и егзархисти, а се наведува и муслиманска група.

Фактот што авторите не го означиле сето словенско население во Македонија едноставно како бугарско или српско, туку го издвоиле под посебен македонски назив, претставува значајно историско сведоштво. Тоа покажува дека во европската картографија уште пред поделбата на Македонија се употребувала посебна категорија за словенското население од македонскиот простор.

Картата, исто така, го прикажува присуството на Албанци, Турци, Грци, Власи, Евреи и други заедници. Таа сведочи за сложената етничка, верска и јазична структура на Балканот под османлиска власт.

Македонија под удар на туѓите пропаганди

Во периодот кога била создадена картата, соседните држави воделе силна политичка, просветна и црковна пропаганда во Македонија. Грчката пропаганда го претставувала словенското население како „словенофони Грци“, бугарската како бугарско, а српската како „старосрпско“.

Црковната припадност кон Цариградската патријаршија или Бугарската егзархија честопати била користена како средство за политичко и национално присвојување. Меѓутоа, црковната определба не може автоматски да се изедначи со етничката припадност, особено во услови на силен надворешен притисок и отсуство на самостојна македонска црковна и државна институција.

Токму затоа означувањето „Македо-Словени“ има посебна вредност. Тоа не ги решава сите историски прашања за идентитетот, но неспорно потврдува дека македонското име било употребувано како посебна народносна и регионално-етнографска одредница уште пред Балканските војни и пред поделбата на Македонија во 1913 година.

Историски документ против негирањето

Оваа карта не треба да се разгледува изолирано, туку како дел од поширокото европско картографско наследство за Македонија. Етнографските карти од тоа време често се разликуваат меѓу себе, зависно од изворите, методологијата и политичките интереси на нивните автори.

Сепак, нејзината легенда останува важен историски факт: населението од значителен дел на Македонија е именувано како „Македо-Словени“, а не е целосно претопено во туѓите национални категории.

Документот е особено значаен денес, кога повторно се пласираат тврдења дека македонскиот идентитет бил создаден дури во времето на југословенската држава. Употребата на македонското име во европските картографски и етнографски извори од XIX и почетокот на XX век покажува дека таквите тврдења не можат да се одржат пред историските документи.

Македонија не била празен простор врз кој соседите можеле да полагаат право, туку татковина на население кое живеело под силни туѓи влијанија и со децении се борело за слобода, политички права и национално самоопределување.

Унгарската архивска карта е уште едно сведоштво дека македонското име и македонската посебност не се производ на една подоцнежна политичка одлука. Тие биле присутни и забележувани многу пред Балканските војни, поделбата на Македонија и создавањето на југословенската федерација.

Извори: Hungaricana – оригиналниот архивски запис; Националниот историски музеј во Атина – сродна карта од 1904 година

Благодарност за картата: „Македонија во срцето“.

Најново од: Историја

Полскиот лингвист Мјечислав Малецки уште во 1934 година пишува за посебноста на македонскиот јазик

Полскиот лингвист и славист Мјечислав Малецки (1903–1946) оставил значајно научно сведоштво за македонските говори и нивната јазична посебност. Во своето дело „Два македонски говора“, објавено во Краков во 1934 година, ги истражувал говорите на селата Сухо и Висока во Солунско, во егејскиот дел на Македонија. Проучувајќи го живиот говор на месното население, Малецки ги разгледувал […]

Славе Катин – Географски карактеристики на Балканот

Името „Балкан“ е од подоцнешен датум, по стариот италијански Бог на огнот Вулканус, првенствено Бог на вулканскиот оган, а подоцна и Бог на ковачката вештина. Ова име се однесува на планината Хем и на целиот полуостров. Погрешно е да се смета дека е од турско потекло. Науката за Балканот е балканологијата, која е основана во […]

Американското училиште во Битола (1865–1913) за народноста на Македонците

„Писмо на битолскиот областен инспектор од 1913 година во кое го информира надлежниот министер дека училиштето на американската мисија во Битола му испратило список на ученици кои по народност биле „Македонци“, нешто друго од народноста „Србин“.“ Ова американско училиште во Битола било отворено во 1865 или во 1873 година. На почетокот било наменето за девојчиња, […]

Солун 1912: грчкиот весник напишал — „Солун освоен со меч“

Една насловна страница од грчкиот весник „Πατρίς“, објавена на 27 октомври 1912 година, отвора непријатно прашање за современиот грчки историски наратив. На неа, со големи букви, пишува: „Η ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΚΑΤΕΚΤΗΘΗ ΧΘΕΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΞΙΦΟΥΣ“ Во превод: „Солун вчера беше освоен со меч.“ Ова не е македонска интерпретација, ниту современа пропаганда. Тоа се зборови отпечатени во […]

Доброволците од Гостиварско во Македонско-одринското доброволство 1912–1913

Архивските списоци откриваат имиња на луѓе од Гостивар и гостиварските села кои во годините на Балканските војни биле заведени како ополченци, односно доброволци. Балканските војни, 1912–1913 година, кај многу Македонци разбудиле надеж дека конечно доаѓа ослободување на Македонија од османлиската власт. Голем број обични луѓе, меѓу кои печалбари, занаетчии и работници, се приклучиле како доброволци, […]

Документи за присилните иселувања од Пиринска Македонија

Два извештаи од 1952 година ја бележат судбината на стотици семејства Два документа, како извештаи од архивите на бугарската Државна безбедност, содржат податоци за присилно иселување семејства од Пиринска Македонија. Во нив репресијата се оправдува со зајакнување на границата, а погодените луѓе се заведуваат како „предавници на татковината“ и „непријателски елементи“. Според пренесената содржина, извештаите […]

Македонија во 1919 година: надежта за автономија и очекувањата од Америка

„Лидерите на големите сили на Париската мировна конференција, 27 мај 1919 година, на која се разгледувало и македонското прашање.“ Извадок  на оперативниот дневник на Врховната команда на Кралството СХС зборува за обединета автономна Македонија со центар во Солун, петиции до Вилсон и надеж во американска помош. Дипломатските документи го потврдуваат постоењето иницијативи за автономија. По […]

МУТАЦИИ НА БУГАРСКИОТ СИНДРОМ

Кога ќе навлезеш во калта, назад – нема. Пропаѓаш. Токму тоа ѝ се случува на Бугарија, во безумностите против Македонија. Се залетаа и бараа да се согласиме дека нашите татковци и дедовци биле „Бугари“, што значи дека и ние сме тоа, и дека сите сме зборувале бугарски дијалект! Ем ние „Бугари“, ем јазикот нивен. Така […]

To top