Култура и туризам

„Автобиографија“ – животната исповед на Григор Прличев

„Автобиографија“ е едно од најзначајните дела на Григор Прличев и претставува искрено сведоштво за неговиот живот, неговите успеси, разочарувања, борби и идеали. Напишана во последните години од неговиот живот, оваа книга не е само приказна за еден човек, туку и драгоцен документ за времето во кое живеел, за состојбите во Охрид и Македонија во XIX век и за културните и националните движења на Балканот.

Во својата „Автобиографија“, Прличев со голема искреност раскажува за своето детство, школувањето, учителската работа, книжевните успеси и бројните животни предизвици. Делото е напишано со жив јазик и претставува едно од највредните мемоарски сведоштва во македонската литература.

Григор Прличев е роден на 18 јануари 1830 година во Охрид, во скромно семејство. Рано останал без татко, па неговото воспитување и образување во голема мера зависело од неговата мајка и од сопствената упорност.

Во „Автобиографија“ тој со многу топлина зборува за својот роден град. Охрид го опишува како место исполнето со традиции, верски живот и народни обичаи. Уште како дете покажувал љубов кон учењето и книгите, а особено бил привлечен од народните песни и приказни.

Желбата за знаење го водела низ различни училишта и средини. Прличев учел во Охрид, а потоа заминал во Тирана и во Атина. Токму во грчката престолнина стекнал високо образование и длабоко ги изучувал старогрчкиот јазик и античката литература.

Во своите сеќавања тој детално ги опишува студентските денови, сиромаштијата со која се соочувал и огромната желба да успее. Често немал доволно средства за живот, но никогаш не се откажувал од својата цел.

Еден од најзначајните моменти во животот на Прличев бил поетскиот натпревар во Атина во 1860 година.

На конкурсот учествувале многу образовани и признати поети, но неговата поема „Сердарот“ ја освоил првата награда. Успехот бил толку голем што публиката го поздравила со овации, а грчките интелектуалци почнале да го нарекуваат „вториот Хомер“.

Во „Автобиографија“ Прличев детално го опишува овој настан и чувството на гордост што го доживеал. Но истовремено признава дека славата не му донела целосна среќа, бидејќи постојано чувствувал силна поврзаност со својот роден крај и со својот народ.

По престојот во Атина, Прличев се враќа во Охрид и се посветува на учителската работа. Верувал дека преку образованието може да придонесе за духовниот и културниот напредок на народот.

Во својата книга тој раскажува за тешкотиите со кои се соочувале учителите, за недостатокот на книги и училишта, но и за големата желба на младите луѓе да се образуваат.

„Автобиографија“ не е книга само за успеси. Напротив, во неа Прличев отворено зборува за своите разочарувања.

Тој се соочувал со неразбирање, завист и напади од различни страни. Често бил предмет на политички и културни судири кои биле карактеристични за Балканот во XIX век.

Наместо да ги прикрива овие моменти, Прличев ги опишува искрено и без задршка. Токму затоа неговата автобиографија остава впечаток на човечност и искреност.

Низ целото дело провејува силна љубов кон народот и кон родниот крај. Прличев верувал дека образованието, културата и јазикот се темелите на духовниот напредок.

Тој често размислува за иднината на Македонија и за улогата на просветителите во општеството. Сметал дека учителот има света должност да го просветлува народот и да ја чува неговата култура.

„Автобиографија“ има огромна книжевна и историска вредност. Освен што го открива животот на еден од најголемите македонски поети, таа нуди и жива слика за општествените прилики во XIX век.

Во книгата можат да се најдат описи на училиштата, градовите, патувањата, културните влијанија и секојдневниот живот на луѓето од тоа време. Затоа делото денес претставува важен историски извор за истражувачите и љубителите на македонската историја и книжевност.

На страниците на „Автобиографија“ се чувствува човек кој минал низ многу искушенија, но никогаш не се откажал од своите идеали. Прличев останува запаметен како поет, учител, преродбеник и борец за просвета.

Неговата животна приказна е сведоштво за силата на знаењето, истрајноста и љубовта кон народот. Затоа „Автобиографија“ и денес се чита не само како книжевно дело, туку и како важна порака за идните генерации.

Најново од: Култура и туризам

Европската Атлантида: Македонија – изгубениот „папок на светот“ што се обидоа да го избришат

„Македонска нација“ со особено задоволство ѝ го претставува на македонската јавност документарниот филм „Европската Атлантида? Изгубениот ‘папок на светот’ во земјата што се обидоа да ја избришат“. Станува збор за прекрасен и исклучително вреден документарец, кој преку впечатливи снимки, историски сведоштва и археолошки локалитети ја раскажува приказната за Македонија – земја со длабоки цивилизациски корени, […]

Петровден и Галичката свадба – ден кога Галичник ги венчава верата, љубовта и традицијата

На празникот на светите апостоли Петар и Павле, Галичник повторно оживеа со мијачки носии, бајраци, зурли и тапани, претворајќи ја свадбата на двајца млади во празник на цела Македонија На 12 јули православните христијани го празнуваат Петровден – празникот посветен на светите првоврховни апостоли Петар и Павле, двајца од најзначајните проповедници и столбови на Христовата […]

Од Светиот Гроб во Ерусалим до Зубовце: благословениот крст пристигнува во храмот „Света Огнена Марина“

Од Светиот Гроб во Ерусалим до Зубовце: благословениот крст пристигнува во храмот „Света Огнена Марина“ Зубовце ги повикува верниците на свечениот пречек на крстот благословен во Ерусалим На празникот Марена, на 30 јули 2026 лето Господово, во храмот „Света Огнена Марина“ во Зубовце ќе пристигне крст благословен во Црквата на Светиот Гроб на Исус Христос […]

Успението на Богородица претставено во средновековни ракописи – дел II (18)

Дел од монографијата за манастирот „Света Богородица“ во Сливница од д-р Вера Стојчевска-Антиќ и Славе Николовски-Катин И во црквата Света Богородица во Охрид била позната „Лествицата” на Јоан Лествичник, во 1360 година. Во неа биле извршени и други значајни преписи. Во овој поглед не заостанува и црквата Света Богородица – Елеуса, во која настанале 4 […]

Григор Прличев – „Вториот Хомер“ од Балканот

Малкумина македонски творци во XIX век доживеале признание какво што му било укажано на Григор Прличев. Неговата победа на престижниот поетски натпревар во Атина во 1860 година не само што му донела слава во тогашниот интелектуален свет, туку и му го обезбедила почесниот епитет „Вториот Хомер“. Ова признание било исклучително ретко и престижно, бидејќи Хомер […]

Културата не е националност: зошто Александар е македонски крал, а не производ на модерна грчка држава

Хеленскиот културен свет и кралството Македонија се различни поими што не смеат намерно да се мешаат Една од најголемите забуни во толкувањето на античката историја е намерното мешање на три различни поими: култура, јазик за комуникација и државна припадност. Токму преку тоа мешање денес се создава впечаток дека Александар Македонски бил „Грк“ во модерна национална […]

Македонскиот јазик – корен на словенската писменост и сведоштво за македонскиот културен континуитет

Од древните јазични слоеви, преку делото на светите браќа Кирил и Методиј, до Охридската книжевна школа, македонскиот јазик останува еден од најсилните белези на македонската духовна, културна и историска посебност. Еден од најсилните фактори што низ вековите ги поврзувал народите на Македонскиот Полуостров, покрај христијанството, бил јазикот. Во просторот меѓу Дунав на север, Егејското Море […]

Постарата ерминија на Дичо Зограф е најобемното дело на народен јазик од 19 век во Македонија

Од Катерина Богоева 01.07.2020   Јазикот на кој е напишана допрва ќе биде предмет на научен интерес на лингвистите што ги проучуваат нашите македонски дијалекти. Една од особеностите на оваа ерминија е и билингвалноста, двојазичноста, секоја одредница, сигнатура или наслов на сцена е испишан со црковнословенско писмо, заедно со превод на грчки јазик, со особености […]

Најнови вести

To top