Култура и туризам

Црквата „Свети Димитрија“ во Скопје – сведок на вековите

Македонска Нација

Македонска Нација

Црквата „Свети Димитрија“ во Скопје е еден од најзначајните православни храмови во градот и поранешна катедрална црква на Скопската епархија. Посветена е на светиот великомаченик Димитрија, а се наоѓа на десната страна од реката Вардар, под тврдината Кале, во некогашното прочуено Еврејско маало.

Овој храм со векови им одолева на бурните историски настани, војните, пожарите и катастрофалните земјотреси што го погодувале Скопје. На местото каде што денес се наоѓа црквата постоел постар храм, за кој се смета дека датира од XVI век, а од 1727 година се споменува како катедрална црква.

„Свети Димитрија“ е една од ретките цркви што го избегнале големиот пожар при упадот на Пиколомини во Скопје на 25 октомври 1689 година. Во текот на вековите храмот бил повеќепати обновуван и доградуван – во 1825, 1864, 1886, 1894 и 1896 година. При последната поголема обнова, изведена од познатиот велешки мајстор Даме, син на Андреја Дамјанов, црквата го добила својот денешен изглед.

Храмот е тробродна градба со апсида и купола, изѕидан од камен и малтер. Во неговата внатрешност се наоѓаат галерија, певница и престол за владиците. Иконостасот е изработен од дрво, поставен е на три нивоа и завршува со крст. Царските двери се во плитка резба со позлата, а на нив е претставена сцената „Благовестие“. Над нив се наоѓа иконата „Светиот убрус“.

Во периодот од 1886 до 1894 година црквата била обновена и проширена, но при поправките бил оштетен дел од стариот живопис и од важните записи поврзани со нејзината историја. Новиот живопис, иконописот на дрвениот иконостас и царските двери се поврзуваат со познатиот зограф Димитар Папрадишки. Камбанаријата на црквата била изградена во 1907/1908 година.

По скопскиот земјотрес, зографисувањето го извршил зографот Крсте Колоски, во периодот од 1963 до 1973 година. Неговото творештво во храмот се движи во рамките на поствизантиската традиција на живописување, со стремеж да се зачува духовниот и уметничкиот карактер на православниот храм.

Во куполата е претставен Седржителот Исус Христос. На западниот ѕид се наоѓаат композициите „Оплакувањето на Христос“ и „Успението на Богородица“. На галеријата кај јужната врата е оформена композицијата „Влегување во Ерусалим“, додека на јужниот ѕид се наоѓа сцената „Вознесение Христово“. На спротивната страна е претставен „Собор на светителите“, во две нивоа – долу Богородица со светители и апостоли, а горе композицијата „Ширшаја небес“.

Во првиот ред на иконостасот се наоѓаат празничните икони и ликовите на светителите. Централно место имаат Богородица со Христос и Исус Христос. До Богородица е поставена иконата на светиот великомаченик Димитрија, а до Исус Христос – свети Јован Претеча. Понатаму се наоѓаат иконите на апостол Петар, архиѓаконот Стефан и свети Јован Римски. Во вториот дел на иконостасот централно место зазема „Тајната вечера“, а десно од неа е „Молитвата во Гетсиманија“. Во третиот ред се претставени сцените „Вознесение Христово“ и „Вознесение на Богородица“.

Особена вредност имаат иконите во параклисот на црквата, особено иконата на светиот великомаченик Димитрија, иконите на пророците подарени во 1785 година, како и иконата на Пресвета Богородица што се наоѓа во обновената крстилница.

Историјата на овој храм е тесно поврзана и со црковната историја на Македонија. По укинувањето на Охридската архиепископија во 1767 година, Скопската епархија потпаднала под власта на Цариградската патријаршија, а подоцна и под Бугарската егзархија. Во 1890 година во Скопје дошол митрополитот Теодосиј Гологанов, кој со голема посветеност се обидувал да го обедини македонскиот народ и да ја зацврсти црковната самостојност. Поради неговите напори, во 1892 година бил насилно одведен во Цариград и му бил одземен чинот митрополит скопски.

Во дворот на црквата „Свети Димитрија“ се наоѓа гробот на првиот поглавар на обновената автокефална Македонска православна црква, архиепископот охридски и македонски г. г. Доситеј. Пред надворешниот источен ѕид се наоѓа и гробот на архиепископот охридски и македонски г. г. Ангелариј.

Во рамките на храмот се наоѓаат камбанарија и кршталник, кој некогаш бил дел од капела, а денес е оформен како мала црквичка. На јужниот излез од внатрешноста на храмот се насликани светиот великомаченик Димитрија и света Петка.

Името на црквата „Свети Димитрија“ се поврзува со длабока средновековна традиција, а нејзиното постоење низ вековите е сведоштво за духовната издржливост на Скопје и на македонскиот народ. И покрај бројните реновирања, поправки, природни катастрофи, воени и политички премрежиња, храмот опстанал до денес.

Црквата „Свети Димитрија“ и денес е место на молитва, почит и духовна утеха, посетувана од голем број верници. Таа не е само архитектонски и уметнички споменик, туку жив сведок на македонската црковна, културна и историска меморија.

 

Најново од: Култура и туризам

„Што заборави Европа“ – сведоштвото на Мито Алексовски Клавчов повторно пред читателите

Виктор Бивел Книгата „Што заборави Европа: Борбата на Егејските Македонци“, чиј автор е Мито Алексовски Клавчов, денес е достапна како бесплатна е-книга. Со тоа, сведоштвото на еден прогонет Македонец повторно се отвора пред читателите и пред јавноста до која било упатено: Европа што зборува за еднаквост, слобода и достоинство. Мито Алексовски Клавчов бил долгогодишен претседател […]

Архиепископот Доситеј – првиот поглавар и возобновител на Македонската православна црква – Охридска архиепископија

Од духовните средишта во Преспа и Охрид до возобновувањето на древната архиепископија, македонската црковна историја сведочи за истрајноста на верата и за стремежот кон сопствен духовен дом. Во таа вековна приказна, архиепископот Доситеј зазема исклучително место. Историјата на Македонската православна црква – Охридска архиепископија е длабоко поврзана со духовното и културното наследство на Македонија. Во […]

Пожаране – селото на „Благуно дејче“, вековните преданија и духовните светилишта

Пожаране е село во областа Горни Полог, во Општина Врапчиште, сместено на источните падини на Шар Планина. Со својата вековна историја, богато духовно наследство и име опеано во македонската народна песна, тоа живее во паметењето на многу поколенија. Иако иселувањето испразнило многу од неговите домови, песната „Благуно дејче, пожаранче“ и селските храмови остануваат силна врска […]

Свети апостол Тома – од сомнежот до непоколебливата вера

Црквата „Св. апостол Тома“, во с.Зубовце чиј ктитор е скулпторот Томе Серафимовски, https://mn.mk/makedonski-legendi/881-akademik-tome-serafimovski/  се издвојува со својот необичен иконостас, исто така негово дело. Како плод на неговата духовна и скулпторска имагинација, иконостасот ја преточува сликаната икона во скулпторски израз. Изработен во техниката барелјеф во бронза, тој претставува несекојдневен спој на православната иконографија и современото скулпторско творештво. […]

Моштите на св. Климент: Черепот на светецот му припаѓа на Охрид, а не на туѓи земји

Ако чесната глава на свети Климент може да патува од Грција до Бугарија за поклонение, зошто не може да биде донесена во Охрид – градот во кој тој живеел, творел и бил погребан? Постојат историски неправди за кои не смееме да молчиме. Една од нив е прашањето за моштите на свети Климент Охридски, просветителот чие […]

Митрополитот Наум – вториот македонски владика по обновувањето на МПЦ

Името и делото на митрополит Наум – вториот владика Македонец е тесно поврзано со Македонската православна црква и со духовно-црковното и националното обединување на Македонците во Македонија и во дијаспората. Митрополитот Наум е хиротонисан по возобновувањето на Охридската архиепископија во лицето на МПЦ. Треба особено да се нагласи дека Македонскатаправославна црква одиграла првостепена улога за […]

Климент – првиот македонски митрополит и прв Преспанско-битолски архиереј

Митрополит Климент чие световно име пред хиротонијата за архиереј на MПЦ му беше Никола Трајков, е прв македонски митрополит преспанско-битолски, прв архијереј во Битола по обновувањето на Македонската православна црква и втор македонски архијереј потписник на соборската Одлука од 1967 година за обнова на афтокефалниот статус на Македонската православна црква (денес МПЦ – ОА). Како […]

Зачнување на свети Јован Претеча и Крстител

Празник на надежта, молитвата и довербата во Божјата милост На 6 октомври, односно на 23 септември по јулијанскиот календар, Македонската православна црква — Охридска архиепископија го празнува Зачнувањето на свети Јован Претеча и Крстител. Овој празник нè потсетува на евангелското сведоштво за свештеникот Захарија и неговата сопруга Елисавета. Иако двајцата биле во поодминати години, во […]

To top