Култура и туризам

Свети пророк Илија – пророкот кој го пали и гаси небото и земјата

Во народното верување Свети Илија е господар на летните грмотевици, молњите и дождовите, а Илинден во македонската народна свест е истовремено голем христијански и национален празник.

Македонската православна црква – Охридска архиепископија на 2 август, односно на 20 јули според стариот календар, го празнува Светиот пророк Илија – Илинден.

Свети Илија е еден од најголемите старозаветни пророци, познат како боговидец, чудотворец и ревносен бранител на верата во единствениот Бог. Потекнувал од градот Тесвит, поради што во Светото писмо е наречен Илија Тесвиќанец.

Живеел во времето на израилскиот цар Ахав, кога меѓу народот се ширело идолопоклонството. Со непоколеблива вера и голема храброст, пророкот се спротивставил на царот Ахав и на царицата Језавела, повикувајќи го народот да се откаже од лажните богови и повторно да се врати кон вистинската вера.

Небото се затвора и повторно се отвора

Според библиското предание, по зборовите на пророкот Илија настапила голема суша. Небото останало затворено, а дождот не паѓал сè додека пророкот повторно не се помолил на Бога.

На планината Кармил, пред собраниот народ, Свети Илија ја посведочил силата на вистинскиот Бог. По неговата молитва, од небото се спуштил оган и ја запалил принесената жртва. Потоа пророкот повторно се помолил и по долгата суша земјата била напоена со обилен дожд.

Токму поради овие настани, Свети Илија во народната традиција е претставен како силен и огнен светец, кој има власт над природните стихии.

Пророк кој пали и гаси на небото и земјата

Во македонското народно верување Свети Илија се смета за небесен клучар кој го отклучува и го заклучува небото, го пушта или го запира дождот и управува со летните грмотевици.

Народот верувал дека кога грми, Свети Илија минува по небото со својата огнена кола, а молњите се знаци на неговата небесна сила. Затоа празникот се празнувал со голема почит, а луѓето се воздржувале од тешка работа, плашејќи се од неговиот гром и од ненадејните летни невремиња.

Во народната свест Свети Илија не е само строг, туку и праведен заштитник. Тој ја казнува неправдата, но истовремено им носи дожд, плодност и благослов на нивите, лозјата и стадата.

Огнениот пророк вознесен на небото

Според библиското предание, Свети Илија не ја завршил својата земна служба на вообичаен начин, туку бил вознесен жив на небото во огнена кола со огнени коњи. Неговиот ученик, пророкот Елисеј, бил сведок на чудесното вознесение и ја примил наметката на својот учител како знак дека ја наследува неговата пророчка служба.

Огнената кола, громовите и небесниот пламен станале најпрепознатливите обележја на Свети Илија во христијанската уметност и во народното предание.

Заштитник на македонските еснафи

Познатиот македонски собирач на народни умотворби Кузман Шапкарев, кој оставил богати записи за обичаите и верувањата на македонскиот народ, забележал дека на 20 јули според стариот календар празнувале кожуварскиот, самарџискиот и ѓерамидџискиот еснаф.

Со неработењето и заедничкото празнување, мајсторите му оддавале почит на својот небесен покровител и барале заштита за себе, за своите семејства и за својот занает.

Низ Македонија многу храмови, манастири и параклиси го носат името на Свети Илија. Илинден е селска или храмова слава во бројни места, каде што верниците се собираат на света литургија, принесуваат дарови и организираат народни собири.

Илинден – празник на верата и македонската борба

Големиот македонски празник Илинден во својата основа го има споменот на Светиот пророк Илија. Но во свеста на македонскиот народ неговото значење е неразделно поврзано и со славното Илинденско востание од 1903 година, со Крушевската Република и со вековната борба за слобода и сопствена држава.

Не случајно македонските револуционери го избрале токму Илинден за почеток на востанието. Празникот веќе бил длабоко вкоренет во народната душа како симбол на верата, силата, правдата и непокорот.

На Илинден 1944 година, со одржувањето на Првото заседание на АСНОМ, бил поставен темелот на современата македонска државност. Така, во еден ист празник се соединиле духовната традиција, револуционерната борба и државотворниот стремеж на македонскиот народ.

Свети Илија е огнениот чувар на верата, а Илинден е огнениот симбол на Македонија. Тоа е денот кога се поклонуваме пред светецот и пред жртвата на илинденците и асномците, кои со вера, храброст и саможртва го осветлија патот кон слободата.

Нека е честит и вековит Илинден! Нека Светиот пророк Илија ги чува Македонија и македонскиот народ, каде и да се!

Најново од: Култура и туризам

Туризмот како голема развојна шанса за Македонија

„Македонска нација“ со свој скромен придонес ја отвора темата за можностите, предизвиците и идниот развој на туризмот во Македонија. Македонија нема море, но има приказни какви што ретко која земја во светот може да ги раскаже. Македонија е земја на сонцето, древна земја на Филип и Александар Македонски, низ која минувал еден од најзначајните патишта […]

Христијанството – религија на Македонците

Дел од публикацијата „Македонски иселенички меридијани – Христијанството кај Македонците“ од Славе Катин Почнувајќи од древните времиња, па сè до денес, Македонија била, е и ќе остане простор на кој се вкрстуваат различни цивилизации и религии. Христијанството се појавило на овие балкански простори пред многу векови, уште од времето кога апостол Павле дошол во Македонија, […]

Света Петка во Кочански Дол – светилиште меѓу Кочани и Оризари што три децении се гради со вера

Меѓу Кочани и Оризари, среде зеленилото и тишината на Кочански Дол, се наоѓа храмот посветен на Света Петка Римјанка. Веќе околу три децении ова светилиште се гради и се уредува со доброволна работа, прилози и силната вера на луѓето. Далеку од градската врева, во природниот предел на Кочански Дол, верниците наоѓаат место за молитва, духовен […]

Дама од Македонија во 1568 година – гравура што го сочувала изгледот на македонската жена

„Дама од Македонија во 1568 година“ – рачно обоена гравура според цртеж на Никола де Николе, објавена во Лондон од Томас Џеферис во периодот 1757–1772 година. Облека на дама од Македонија во 1568 година е историска гравура што го прикажува начинот на облекување на една македонска жена во втората половина на XVI век. Делото претставува […]

Пештерната црква „Св. Богородица“ кај Туминец

Во пазувите на карпестиот предел Орлов Рид, недалеку од селото Туминец и македонско-албанската граница, се наоѓа еден од највредните средновековни пештерни храмови во областа Преспа – црквата „Св. Богородица“. На околу педесет минути пешачење источно од селото Туминец, во карпестиот предел Орлов Рид, на само десетина метри од границата со Република Македонија, се наоѓа овој […]

Апостол Павле – гласникот кој го рашири христијанството

Христијанството е религија на оние кои веруваат во Исус Христос и го следат неговиот живот и учење, кои се среќаваат во Новиот завет на Библијата. За христијаните, Исус Христос е Син Божји и спасител на човештвото. Затоа христијанството станува масовна светска религија со околу 2,1 милијарда верници во светот. Инаку, зачетоците на христијанството датираат уште […]

Битолскиот триод – македонски ракопис од XII век, однесен од Македонија во Софија во 1907 година

Битолскиот триод е еден од најзначајните средновековни книжевни споменици од Македонија. Напишан е на пергамент со кирилско писмо, но содржи бројни глаголски вметнувања и јазични особености карактеристични за западномакедонските говори и за Охридската книжевна школа. Битолскиот триод, познат и како Кичевски триод, претставува исклучително вреден македонски средновековен ракопис. Во науката најчесто се датира во втората […]

Успение на Пресвета Мајка Богородица

Дел од монографијата за манастирот „Света Богородица“ во Сливница, од д-р Вера Стојчевска-Антиќ и Славе Николовски-Катин Кога мудреците му се поклониле на Младенецот, заминале по друг пат во татковината, бидејќи добиле на сон известување од Бога да не се враќаат пред Ирод. На Јосиф му се јавил на сон ангелот и му рекол: „Стани, земи […]

To top