Чествувањето за Илиндените: Првиот Илинден од 1903 и Вториот Илинден од 1944, се разликуваа во однос за Третиот Илинден 1991, со тоа што се избегнати спомнувањата на лидери-личности и нивни соработници, кои биле протогисти за осамостојувањето од Југословенскиот комунизам!

Актуелностите се забележани преку цитати од автории на статии, од македонската дневна медија и интернет изданијата, кои даваат слика за состојбата на Република Македонија, во времето кога актуелната влада на премиерот Никола Груевски, драстично се соочува со ненормални антимакедонски барања од страна на опозиционата  СДСМ. Опозицијата е  надвор од Собранието, која преку протести и демонстрации створи политичка криза, а со помош на американскиот милионер СОРОС, кој ја финансира фондацијата на Милчин “Отворено општество”. Надоврзано на политичката криза, во втората половина на Август, отпочна и бегалска криза, на бегалци од воните во Сирија и Ирак, каде  десетици Иљади бегалци, Грција ги трупа и бутка преку границата во Република Македонија.

Во грчката историографија (Сакелариоу, 1982, Костопоулос, 1992 и други) се истакнува дека меѓу 2 000-1 900 година п.н.е., за време на Големата преселба на народите на север, еден дел на протоелинските племиња ја населиле Македонија и тие се наречени Македонци, по името на својот крал Македон. Друг дел отишле на југ и тие се наречени Дорци. Помал дел од Македонците мигрирал во делови на источна Тесалија, во Магнезија, со нивниот родоначалник Магнет.

Древните или античките Македонци припаѓаат на семејството на индоевропските народи, кои се творци на неолитската култура на Централниот Балкан во периодот меѓу 6 500 - 5 500 години п.н.е. Како проиндо-европски народ, Македонците ја населиле „Стара Европа” (Гимбутас, 1982), најпрво деловите на Средно Подунавје. Потоа, од Панонската Низина нивните племиња се доселувале на југ и го населувале теснецот на Централниот Балкан по должината на сливот на реките Бистрица, Вардар, Струма и Термајскиот Залив, кога биле создадени погодни климатски услови, по последниот леден период.

Актуелностите се забележани преку цитати од автории на статии, од македонската дневна медија и интернет изданијата, кои даваат слика за состојбата на Република Македонија, во времето кога актуелната влада на премиерот Никола Груевски, драстично се соочува со ненормални антимакедонски барања од страна на опозиционата  СДСМ. Опозицијата е  надвор од Собранието, која преку протести и демонстрации створи политичка криза, а со помош на американскиот милионер СОРОС, кој ја финансира фондацијата на Милчин “Отворено општество”. Надоврзано на политичката криза, во втората половина на Август, отпочна и бегалска криза, на бегалци од воните во Сирија и Ирак, каде  десетици Иљади бегалци, Грција ги трупа и бутка преку границата во Република Македонија.

ЛИДЕРИТЕ И РАКОВОДСТВАТА ЗА ОСАМОСТОЈУВАЊЕ НА МАКЕДОНИЈА ОД ТРЕТИОТ ИЛИНДЕН ИАКО ПОВЕЌЕТО ОД НИВ СЕ ПОКОЈНИ НЕДОЗВОЛЕНО БЕА ЗАБОРАВЕНИ!?

Во годините што изминаа, од формирањето на МПЦ „Св. Климент Охридски“ до денес, таа стана втор дом за многу македонски доселеници. Во Црквата членуваат, помагаат и даруваат бројни ентузијасти, од кои голем дел не сакаат да им се спомене дури ни името, а работат и придонесуваат со силна љубов и жар. Тоа го прават заради вербата во она што го даваат, а тоа е за доброто на сите. кои со гордо кренати глави и полни срца, со силен восхит зборуваат и раскажуваат за патот по кој тргна Македонецот за да стаса денес до вакви национални зданија и до толку импозантни постигнувања.

Непосреден повод за оваа монографија е повторното отварање на „македонското прашање” како завереничка концепција на историјата, која не се симнува од дневно-политичката светска сцена веќе 2 500 години, реметејќи ги меѓународните односи на овој многу осетлив простор на Европа.

Извадок од книгата: Откритија за важни настани во македонската историја- Дипломатска акција со помош на нови археолошки пронајдоци, кои потврдуваат дека Европската цивилизација не започнува со Грците, туку со Македонците.

Се претпоставува дека Торонто е третиот град по големина на македонското население. Според некои неофицијални податоци, во оваа метропола и во околните места свиле гнезда околу 120.000 Македонци од сите делови на Македонија. Затоа се вели дека тој е македонски црковно-наџионален центар за поколенијата. Тие се соживеале и си нашле место под сонцето во секојдневниот живот со стотината други народи, нации и етнички групи од целиот свет, кои се доселиле во овој убав и по многу нешта карактеристичен велеград на богатите простори на