Коментари Историја

Програмските цели на ВМРО-ДПМНЕ 1990 г. – визија за македонската држава и национално единство

Мане Јаковлески

Мане Јаковлески

Објавениот документ со „Програмски цели на ВМРО-Демократска партија за македонско национално единство“ претставува историски сведок за политичките и националните определби врз кои се темелеше создавањето и дејствувањето на ВМРО-ДПМНЕ во годините на македонското осамостојување. Во време кога Македонија се наоѓаше пред големи историски предизвици, оваа програма јасно ја дефинираше идејата за суверена, демократска и национално обединета македонска држава.

Во документот доминираат неколку суштински принципи: заштита на македонскиот народ и неговиот идентитет, борба за демократски вредности, економска самостојност и духовно-културна преродба. Особено впечатлива е определбата за зачувување на македонскиот суверенитет и националното достоинство во услови кога Македонија сè уште се соочуваше со надворешни притисоци и внатрешни политички турбуленции.

Еден од клучните моменти во програмата е нагласувањето на македонското национално единство. Во документот се истакнува грижата за Македонците во сите делови на Македонија, како и за македонските иселеници низ светот. Тоа покажува дека идејата за Македонија не била гледана само како административна држава, туку како духовен и национален простор кој ги обединува Македонците без разлика каде живеат.

Програмата истовремено зборува и за демократски принципи – слобода на говор, политички плурализам, еднаквост пред законите и заштита на човековите права. Во време кога многу посткомунистички држави сè уште се бореа со наследството на еднопартискиот систем, ваквите определби имаа големо значење за идниот демократски развој на Македонија.

Посебен акцент е ставен и на економијата. Во документот се поддржува пазарната економија и приватната сопственост како предуслов за развој на државата. Ова ја покажува намерата Македонија да се движи кон современ европски економски модел, наместо да остане заробена во старите социјалистички структури.

Интересно е и тоа што програмата содржи ставови за македонската култура, литература и историја. Се бара слободно и непристрасно проучување на македонската историја, ослободено од цензура и политички притисоци. Ова е особено важно ако се има предвид дека македонската историја со децении била предмет на негирања, присвојувања и политички влијанија од соседните држави.

Документот претставува важен историски артефакт што сведочи за политичката филозофија на ВМРО-ДПМНЕ во периодот на создавање на независна Македонија. Без разлика на денешните политички поделби, овие програмски цели остануваат значаен дел од современата македонска политичка историја и сведоштво за стремежот кон национална самобитност, демократска држава и зачувување на македонскиот идентитет.

Најново од: Коментари Историја

Македонија, парче од рајот што треба сите да го почитуваме

Ми пукна филмот од Али Ахмети што ја отвора историјата само кога му треба аргумент за дневна политика. Али, кога зборуваш за тоа кој е староседелец во Македонија, што добиваат граѓаните од тоа твое тврдење, освен дека тоа е твоја провокација? И што, според тебе, добива оној што ќе го прогласиш за постар од соседот? […]

Македонија: за безбедноста на Европа – доверлив партнер, за членство во ЕУ – вечен кандидат?

Европа не може од кандидатите да бара европско однесување, а од членките да прифаќа секое условување Македонија заслужува јасен одговор: дали патот кон Европската Унија се отвора со исполнување на европските критериуми или со бескрајно прифаќање нови политички услови? Од одговорот на ова прашање зависи довербата во европската идеја. Граѓаните треба да знаат што се […]

Полскиот лингвист Мјечислав Малецки уште во 1934 година пишува за посебноста на македонскиот јазик

Полскиот лингвист и славист Мјечислав Малецки (1903–1946) оставил значајно научно сведоштво за македонските говори и нивната јазична посебност. Во своето дело „Два македонски говора“, објавено во Краков во 1934 година, ги истражувал говорите на селата Сухо и Висока во Солунско, во егејскиот дел на Македонија. Проучувајќи го живиот говор на месното население, Малецки ги разгледувал […]

Македонија е факт – не е за раздавање и уништување на нејзиното ткиво

Сите луѓе и култури се живи истории. Сè она што сме е одраз на потеклото, историското минато проткаено со мачна, но богата историја. Јазиците што ги зборуваме се наследени од минатото. Нашите култури, традиции и религии се наследени од минатото. Ние дури го наследуваме нашиот генетски состав од оние што живееле пред нас. Познавањето на […]

Славе Катин – Географски карактеристики на Балканот

Името „Балкан“ е од подоцнешен датум, по стариот италијански Бог на огнот Вулканус, првенствено Бог на вулканскиот оган, а подоцна и Бог на ковачката вештина. Ова име се однесува на планината Хем и на целиот полуостров. Погрешно е да се смета дека е од турско потекло. Науката за Балканот е балканологијата, која е основана во […]

Јас, мама, тато, сестра ми и брат ми — заедно сме иднината на Македонија!

Не е доволно да се гордееме со предците ако не се грижиме за потомците. Македонија ја чувале генерации што верувале дека по нив ќе има кој да го продолжи животот, да го зборува јазикот и да го зачува огништето. Наша обврска е таа верба да не згасне. Во минатото судбината на македонскиот народ често се […]

Долгот на македонската интелигенцијата — опомена од 1926 година што важи и денес

Од опомената на Владимир Руменов во 1926 година до денешната одговорност кон државата — знаењето, чесноста и посветената работа во служба на Македонија. Во статијата „Долгот на македонската интелигенција“, објавена во весникот „Независима Македония“ на 11 јуни 1926 година, д-р Владимир Руменов пишува за одговорноста на образованите луѓе кон заедницата. Иако неговиот текст произлегува од […]

Американското училиште во Битола (1865–1913) за народноста на Македонците

„Писмо на битолскиот областен инспектор од 1913 година во кое го информира надлежниот министер дека училиштето на американската мисија во Битола му испратило список на ученици кои по народност биле „Македонци“, нешто друго од народноста „Србин“.“ Ова американско училиште во Битола било отворено во 1865 или во 1873 година. На почетокот било наменето за девојчиња, […]

To top