По војната со Велика Британија, под голем притисок на јавноста, во Аргентина конечно била вратена политичката слобода па во 1983 година биле распишани демократски избори.

Ова издание е печатено од Фудбалекиот клуб „Стирлинг Македонија“ од Западна Австралија. Публикацијата е издадена на англиски јазик, на 80 страници, на формат 22 х 27 см. Таа е отпечатена по повод 29-годишнината од постоењето на фудбалскиот клуб „Стирлинг Македонија“ (1958—1987). Издавачи се членовите на клубот, Македонската заедница од Западна Австралија, а со помош на Фудбалската федерација на Западна Австралија. Гласилото  „Стирлинг Македонија“ го подготвил Џим Велиос, додека технички уредник е Мартен Шрудерс.

Минатиот петок, 24 февруари во просториите на Центарот за емигранти во регионот Рогдаел (предградие на Сиднеј) во преполнетата просторија се промовира најновото дело на поетот и писател Иван Трпоски. Книгата „Македонија-не те забораваме“ во издание на Литературното друштво „Григор Прличев“ се состои од збирка на журналистички написи издавани од овој плодоносен автор кој за последните 35 години истити ги објавувал во македонскиот печат во Австралија и Македонија. Книгата минатата година беше промовирана во Скопје од Фиданка Танаскова и Марјан Велевски, а во Охрид од Милчо Јованоски.

Со кое право изгласавте во ЕП дека во Бугарија нема Македонци, кога во Судот во Стразбур има стотина жалби и решенија во полза на Македонците кои живеат во Бугарија. Бугарија е осудена за непочитувањето на  човековите права и слободи на Македонците во Бугарија! Како може да не постојат Македонци во Бугарија, а да се борат за своите права и слободи. Бугарија не ги признава Македонците за посебен народ и врши дискриминација врз Македонците.

Да се биде во Јужна Америка за нас од Европа значи да сме од другата страна на Земјината топка. Тоа чувство го доживеавме во Аргентина – земјата на тангото, како често ја нарекуваат ова голема, богата и контраверзна јужноамериканска земја. Таа е сместена меѓу Андите и  Атлантскиот Океан, а се граничи со Парагвај,  Бразил, Боливија, Уругвај и Чиле.

Гласилото „Наш  свет“ започна да се печати во септември 1986 година како орган на Македонската обединета општина на Западца Австралија (инкорпорација). Него го уредуваше редакциски одбор чиј главен и одговорен уредник беше истакнатиот иселеник Сашо Цветкоски, а членови на Одборот Зоран Ќосески и Милорад Јакимов. Првиот број од „Наш свет“ содржи дваесет и осум страници на формат 19x29 см. Се печатеше на ли- тературен македонски јазик со кирилица, а имаше текстови и на англиски јазик, како и материјали преземени од весници и списанија што се издаваа во Република Македонија, кои се однесуваат на историското и културното минато на македонскиот народ и Македонија.

МАКЕДОНСКА ЗАЕДНИЦА ВО ШВАЈЦАРИЈА

Гласилото „Наш  свет“ започна да се печати во септември 1986 година како орган на Македонската обединета општина на Западца Австралија (инкорпорација). Него го уредуваше редакциски одбор чиј главен и одговорен уредник беше истакнатиот иселеник Сашо Цветкоски, а членови на Одборот Зоран Ќосески и Милорад Јакимов. Првиот број од „Наш свет“ содржи дваесет и осум страници на формат 19x29 см. Се печатеше на ли- тературен македонски јазик со кирилица, а имаше текстови и на англиски јазик, како и материјали преземени од весници и списанија што се издаваа во Република Македонија, кои се однесуваат на историското и културното минато на македонскиот народ и Македонија.

Во Букурешт се печатело и списанието „Илинден“. Тоа било второ списание на македонски јазик што се печатело во источноевропските земји. Списанието било орган на Централниот совет на организацијата „Илинден“. Се печатело на македонски јазик со кирилица, употребувајќи и руски букви, на формат 16,5 х 25,5 см. Списанието од август 1952 година излегувало на четиринаесетина страници, како периодично гласило. Потоа, во 1963 година излегол и првиот број на списа-нието „Македонски живот“ како периодично издание. Тоа се печатело на македонски јазик и кирилица, на формат 14 х 21 сантиметри, во тираж од 2.000 примероци.

Од памтивек влашката земја била „ветена земја“ за голем број Македонци, особено од западниот дел на Македонија, кои со торбата на рамо, тргнале по белиот свет да спечалат и, пак, да се вратат во Македонија на дедовските огништа, на своите корени. Таквите печалбарски движења, според некои пишувани документи и од комуникацијата со бројни раскажувачи, може да се каже дека биле прилично интензивни и оставиле свој белег врз историјата на македонскиот народ.