Историја

Иван Богоров: „За да ја направиме Бугарија, најнапред треба да направиме Бугари“

Во процесот на создавањето на современата бугарска национална идеја во XIX век, значајна улога имале преродбениците, книжевниците, јазичарите и публицистите кои настојувале да изградат заедничка национална свест и стандарден книжевен јазик.

Еден од најпознатите меѓу нив бил Иван Богоров, кого бугарската историографија го смета за еден од основоположниците на современиот бугарски книжевен јазик. Тој бил основач и уредник на „Български орел“, првиот бугарски информативно-образовен весник, кој почнал да излегува во Лајпциг во 1846 година.

На Богоров му се припишува мислата: „Пред да ја направиме Бугарија, треба да направиме Бугари.“

Оваа реченица најдобро ја отсликува сложеноста на процесот во кој, во рамките на Османлиската Империја, се создавале новите балкански национални идеи, книжевни јазици и политички проекти.

Особено интересни се сведоштвата на автори од XIX век за различностите меѓу говорите, локалните идентитети и книжевните обиди од тоа време. Дел од населението тешко ги прифаќало новите книжевни норми, а одредени западни говори им звучеле туѓо дури и на самите бугарски преродбеници.

Во таа насока често се наведува и сведоштвото поврзано со делото „Амартолон Сотирија“, напишано на кратовско-шопско наречје, кое било опишувано како говор што звучел „чудно“ и „простачки“. Тоа говори дека создавањето стандарден јазик и единствена национална свест не било природен и едноставен процес, туку долга идеолошка, книжевна и политичка конструкција.

Затоа примерот со Иван Богоров е значаен не само за бугарската преродба, туку и за разбирањето на пошироките балкански процеси во XIX век — време кога народите, јазиците и државните идеи се оформувале низ просвета, печат, црковни борби и национални програми.

Превод на текстот од фотографијата на македонски:

„Турко-монголите, вистинските Бугари, никогаш не стапнале во Македонија“
— Стефан Панаретов

Извадокот од книгата гласи: „Иако Тракија е нивна, долината на горниот тек на Дунав била во Македонија, а не во вистинска Бугарија, и сите хроники — грчки, латински, сараценски и други, зборуваат за неа како за Бугарија и за луѓето кои учествувале во нејзиното потчинување како Бугари.

Што се однесува до одредени дејства, оригиналните Бугари никогаш не стапнале во Македонија; нивните трајни особини не се наоѓаат кај населението таму.

…докажува дека оригиналните Бугари дотогаш или целосно се македонизирале. Нивните имиња станале синоним со словенските, а нивните траги во очите на македонските Словени добиле словенско кралство, кралство на свое.“

Најново од: Историја

Во Софија излегол првиот број на весникот „Македонска правда“

На 4 септември 1933 година во Софија излегол првиот број на „Македонска правда“ – неделен весник на македонската емиграција во Бугарија, кој ги застапувал македонските национални, политички и културни интереси. Весникот „Македонска правда“ се појавил во еден од најтешките периоди за Македонија и македонскиот народ. Земјата била поделена меѓу соседните држави, а Македонците биле изложени […]

Аферата „Мис Стон“ – настанот што го сврте вниманието на светот кон Македонија

На 3 септември 1901 година четите на Јане Сандански, Христо Чернопеев и Крсто Асенов ја заробиле американската мисионерка Елен Стон. Шестмесечната заложничка драма, позната како аферата „Мис Стон“, одекнала низ Европа и Америка и го изнела македонското ослободително дело пред светската јавност. На 3 септември 1901 година, односно на 21 август според стариот календар, во […]

ВМРО му оддава признание на Михаил Чаков за зачувувањето на моштите на Гоце Делчев

Документот сведочи дека посмртните останки на Гоце Делчев биле чувани како македонска светиња, со верба дека еден ден ќе бидат положени во престолнината на независна Македонија Овој редок документ на ВМРО претставува писмена благодарност упатена до македонскиот револуционер Михаил Чаков за неговата улога во пронаоѓањето, прибирањето и зачувувањето на посмртните останки на Гоце Делчев. Документот […]

ГОЛЕМОСРПСКАТА ВООРУЖЕНА ПРОПАГАНДА ВО МАКЕДОНИЈА

По Илинденското востание, Владата на Кралството Србија активно се зафатила со формирање, финансирање и раководење на четничка организација, чие дејствување било целосно насочено кон Македонија. Формирањето на Српската четничка организација и нејзината активност претставувале нова фаза во пропагандното дејствување на српската влада. За разлика од дотогашната пропаганда, спроведувана преку црквите и училиштата, сега била создадена […]

Британски документ од 1901 година: Во Бугарија живееле 600.000 Македонци

Британскиот амбасадор сер Франсис Планкет известува дека Македонците имале големо општествено, воено и административно влијание во Бугарија, а нивниот стремеж бил создавање независна македонска држава. Во писмо од 9 март 1901 година, сер Франсис Планкет, британски амбасадор во Виена, известува дека во тогашното Кнежество Бугарија живееле околу 600.000 Македонци. Документот претставува значајно дипломатско сведоштво за […]

Манифестот на Привремената влада на Македонија од 1881 година – повик за единствена и обединета Македонија

Документите донесуваат силно сведоштво за стремежот на македонскиот народ кон политичко обединување, автономно уредување и возобновување на сопствената државност по Берлинскиот конгрес На 11/23 март 1881 година во Ќустендил бил прогласен Манифестот на Привремената влада на Македонија – „Единство“. Тој претставува еден од значајните документи во развојот на македонската политичка и националноослободителна мисла во XIX […]

Сведоштвото на Асен Богданов: „Сите останати се чувствуваа како Македонци“

Опис под фотографијата: Асен Богданов, меѓу припадници на бугарската војска и полиција и нивни домашни соработници за време на окупацијата на Македонија. Точниот датум и местото на фотографирањето не се потврдени со наведен архивски извор. Бугарскиот полициски началник на Скопската област на судењето во 1948 година признал дека населението во Македонија не се чувствувало како […]

Јуџин Борза: Античка Македонија долго била прикажувана низ призмата на грчките автори

Античка Македонија долго време била разгледувана низ призмата на грчките автори, кои за неа пишувале главно кога се судирала или се поврзувала со интересите на грчките градови-држави тврди американскиот историчар Јуџин Н. Борза. Поради тоа, историјата на Македонија треба да се проучува како историја на посебна држава и народ со сопствен развој, а не само […]

To top