Историја

Иван Богоров: „За да ја направиме Бугарија, најнапред треба да направиме Бугари“

Во процесот на создавањето на современата бугарска национална идеја во XIX век, значајна улога имале преродбениците, книжевниците, јазичарите и публицистите кои настојувале да изградат заедничка национална свест и стандарден книжевен јазик.

Еден од најпознатите меѓу нив бил Иван Богоров, кого бугарската историографија го смета за еден од основоположниците на современиот бугарски книжевен јазик. Тој бил основач и уредник на „Български орел“, првиот бугарски информативно-образовен весник, кој почнал да излегува во Лајпциг во 1846 година.

На Богоров му се припишува мислата: „Пред да ја направиме Бугарија, треба да направиме Бугари.“

Оваа реченица најдобро ја отсликува сложеноста на процесот во кој, во рамките на Османлиската Империја, се создавале новите балкански национални идеи, книжевни јазици и политички проекти.

Особено интересни се сведоштвата на автори од XIX век за различностите меѓу говорите, локалните идентитети и книжевните обиди од тоа време. Дел од населението тешко ги прифаќало новите книжевни норми, а одредени западни говори им звучеле туѓо дури и на самите бугарски преродбеници.

Во таа насока често се наведува и сведоштвото поврзано со делото „Амартолон Сотирија“, напишано на кратовско-шопско наречје, кое било опишувано како говор што звучел „чудно“ и „простачки“. Тоа говори дека создавањето стандарден јазик и единствена национална свест не било природен и едноставен процес, туку долга идеолошка, книжевна и политичка конструкција.

Затоа примерот со Иван Богоров е значаен не само за бугарската преродба, туку и за разбирањето на пошироките балкански процеси во XIX век — време кога народите, јазиците и државните идеи се оформувале низ просвета, печат, црковни борби и национални програми.

Превод на текстот од фотографијата на македонски:

„Турко-монголите, вистинските Бугари, никогаш не стапнале во Македонија“
— Стефан Панаретов

Извадокот од книгата гласи: „Иако Тракија е нивна, долината на горниот тек на Дунав била во Македонија, а не во вистинска Бугарија, и сите хроники — грчки, латински, сараценски и други, зборуваат за неа како за Бугарија и за луѓето кои учествувале во нејзиното потчинување како Бугари.

Што се однесува до одредени дејства, оригиналните Бугари никогаш не стапнале во Македонија; нивните трајни особини не се наоѓаат кај населението таму.

…докажува дека оригиналните Бугари дотогаш или целосно се македонизирале. Нивните имиња станале синоним со словенските, а нивните траги во очите на македонските Словени добиле словенско кралство, кралство на свое.“

Најново од: Историја

Злата и Цветко – љубовта што загина во последната одбрана на Крушево

Александар Стеванов Битката кај Слива, 12 август 1903 година Понекогаш историјата не ја пишуваат само големите војводи и судбоносните битки. Ја пишуваат и обичните луѓе — оние чии лични соништа засекогаш останале под урнатините на големите историски пресврти. Таква е приказната за Злата Велева Богеска и Цветко Стојчев Коруновски, двајца млади луѓе од селото Селце, […]

Убиството на големиот стратег Филип Втори Македонски

Блискоста меѓу Александар Македонски и Аристотел била голема, а нивната духовна врска продолжила и подоцна, за време на походите во Азија. Посебно внимание му посветувале на античката грчка литература, уметноста и на научните прашања. Од особено значење било богатството од поезија со кое Аристотел ги запознал своите ученици и му овозможил на Александар темелно да […]

Документ од 1929 година: Македонците својот јазик го нарекувале „македонски“

Српскиот научник проф. д-р Радослав Грујиќ сведочи дека ниту во Прилеп, меѓу луѓе што завршиле бугарски училишта, не го слушнал одговорот „бугарски“, туку дека тие биле свесни за разликите меѓу македонскиот и бугарскиот говор Проф. д-р Радослав М. Грујиќ (1878–1955) бил српски историчар, православен теолог, универзитетски професор и член на Српската академија на науките. Од […]

Грчки и западни извори за населението во Егејска Македонија

Вистината не се брани со пропаганда, туку со извори, документи и факти. Во време на интернет, дигитални архиви и вештачка интелигенција, сè потешко е да се сокрие она што со децении било премолчувано — а уште потешко да се фалсификува историјата. Прашањето кој живеел и кој живее во Егејскиот дел на Македонија не треба да […]

Како беше променет етничкиот состав на Егејска Македонија: војни, преселби и асимилација

Најдлабоката промена се случила меѓу 1912 и 1949 година, преку војни, договорени размени на население, колонизација, протерувања, бегалски движења и асимилациски политики. Важно е да се нагласи дека османлиските статистики населението најчесто го делеле според верата, црковната припадност и јазикот, а не според денешното сфаќање на националноста. Поради тоа, грчките, македонските, бугарските и други историски […]

Историјата на Мала Преспа

Мала Преспа е историско-географска област во југозападниот дел на Македонија, распослана покрај југозападниот брег на Преспанското Езеро. Нејзиниот најголем дел денес се наоѓа во Република Албанија и е опфатен со Општина Пустец. Иако со државна граница е одвоена од останатиот дел на Македонија, областа со векови претставува единствен природен, историски и духовен простор со Преспа. […]

Мудроста и духот на античките Македонци низ старите изреки

Античка Македонија оставила длабока трага во историјата на Европа и на древниот свет. Под водство на владетели како Архелај I, Филип II и Александар Македонски, некогашното регионално кралство се издигнало во водечка политичка и воена сила, а неговата војска стигнала сè до Египет, Средна Азија и Индија. Покрај сведоштвата за војните, освојувањата и државничките потфати, […]

Букурешкиот договор – поделба на Македонија без гласот на Македонците

На 10 август 1913 година, по Втората балканска војна, без гласот на Македонците и без нивни претставници на преговарачката маса, во Букурешт била исцртана новата политичка карта на Балканот. Букурешкиот договор претставува еден од најтешките настани во поновата македонска историја. Со него Македонија била поделена меѓу соседните балкански држави, а македонскиот народ бил целосно исклучен […]

To top