И додека соседите со децении му докажуваат на светот дека има само една Македонија (во Грција), упорно го монополизираат името, историјата, македонските симболи, сосема го занемаруваат фактот за нивното оригинално потекло. Германскиот весник „Франкфуртер алгемајне цајтунг“ во една своја статија пишува:

Сегашните Грци не се ништо друго освен мешавина од племиња, кои периодично преминувале во земјата како агресори или како бегалци и емигранти. Всушност и генетски е докажано дека Грците имаат исти DRB1 гени со Етиопјаните. Тоа ја докажува цврстата поврзаност со суб-Сахарското (Етиопското) население.

Античките грчки историчари, Херодотус и Диодорус  Сицулус (Herodotus, Diodorus Siculus) го користеле  зборот Aethiopia ( Αιθιοπία ) и  кој главно се однесувал на граѓаните кои живееле веднаш на југот од древниот Египет , посебно од областа сега позната како античкото  кралство Куш. Во античко време името  Етиопија  главно се однесувало за Судан со седиште во горниот дел на реката Нил јужно од Египет но исто така и за цела Африка. Името Етиопија (Ethiopia) e од грчко потекло и значи “изгорени лица“.

Како што е познато, Етиопија е најстара независна земја во Африка и една од најстарите во светот. Исто така се верува дека најстарите остатоци од човечкиот предок се откриени во преплавена долина во Етиопија. Доказ за тоа е  откривањето  на "Луси", 3.2 милиони години стар скелет, откопан во истата област во 1974 година. Фосилот Луси, го претставува најкомплетниот, дотогаш пронајден човеколик фосил.  И грчкиот историчар Херодотус, од петтиот век пред нашата ера, често пати пишувал за  Етиопија во неговите дела.

Денес во Етиопија, поточно во главниот град, Адис Абeба, живеат околу 3000 Грци. Тие имаат училиште во главниот град  и православна црква во градот Св. Фроумендиос. Училиштето брои околу  120 студенти , од кои многумина добиваат стипендии да ги продолжат своите студии во Грција. Сепак постои зголемена иницијатива од страна на Грците да ги искористат предностите  и можностите за инвестирање во Етиопија.

Последните генетски истражувања на популацијата на Балканот јасно покажаа дека популацијата во Македонија нема никаква сличност со грчките гени.  Македонската популација има генетска сличност со жителите на медитеранските острови  Крит, Корзика, Сицилија, Сардинија.

И јазикот е нешто кое никогаш немало врска со грчкиот. Современиот проучувач на древна Македонија Артур Вајгал ја докажува засебноста на древно-македонскиот јазик,  и пишува:

'Грците  не можеле да го разберат маке­донскиот јазик, кој немал речиси никаква сличност со нивниот, а немало ни литера­тура од која би можел да се проучува.' (Артур Вајгал: Александар Македонски, Скопје,1992, стр. 24).

Исто така тој тврди дека Македонците не знаеле ни­ту еден единствен збор од грчкиот јазик. Така, на пример, кога пишува за смртта на Филип Втори Македонски, Вајгал, повторно ја потенцира засебноста на македонскиот јазик. Оценувајќи  ја улогата на Филип Втори (цит. дело, стр. 128), Вајгал пишува:
„Неговата голема задача да изгради македонска нација, да ги присили грчките држави да дејствуваат едногласно со неа, како и меѓу себе, и да докажува дека Македонците се Хелени, иако дури многумина од нив не знаеле да зборуваат грчки, била извршена“.

Вајгал (цит. дело, стр. 267) пишувајќи за Александар Македонски издвојува:

“Александар, дури и на врвот на својата моќ никогаш не можел мла­дешки да не и се восхитува на атинската  интелектуалност, и да се осло­боди од непријатното  чувство дека неговите воинствени Македонци, од кои многумина не знаеле дури ниту еден единствен грчки збор, не се според грчкиот стандард за културата.”

Полесно им е да се служат со лаги отколку да ја прифатат вистината за себе, за она што всушност  се. Не постојат никакви  натписи на грчки јазик на територијата на Македонија за што и Грчкиот професор Пецас, во својата статија „Едно свинче патешественик“, пишу­ва дека не е пронајден ниту еден грчки натпис од раниот древен пе­риод во Македонија.

И  професорот  Даска­ла­кис пишува:
„Во Македонија и покрај толкуте ископувања до денес не се најдени натписи на грчки јазик од тој период“.

Во енциклопедијата  ЦД Гролиер 1995 се вели дека старогрчкиот јазик не е спомнат дури ни како говорен јазик во Македонија:
“Древниот грчки јазик бил говорен јазик во Грција, на Крит, во дело­ви од источниот Медитеран и во западна и северна Ана­долија, на Сици­лија и во јужна Италија, на севернниот брег на Црно Море и делумно на северноафриканскиот и францускиот брег”.

Значи, Македонија воопшто не се споменува како подрачје на кое се говорел древниот грчки јазик. Затоа се невозможни и неприфатливи грчките ставови кои ги шират во светот и со кои и даваат на Македонија грчки карактер. Земја во која никогаш не се зборувал грчки јазик, не може да биде грчка и не може да се нарекува ништо друго освен  Македонија.

Гордана Димовска

Поради поголема прегледност за дел од влијанијата на македонската култура, преку богатата ризница на фолклорот и народните песни ќе прикажам дел од активноста на фолклорната група од Нуса, Квинсленд, Австралија. За таа цел ќе ја користам мојата статија од “Грејп Вајн”-Винова Лоза, публикувана на англиски јазик во врска со свечено одбележаната прослава од 20 годишната плодна активност на “Нуса интернационална фолклорна група” на 10 мај 2014 година.

Во неделата на 25–ти мај 2014 година, со најголеми почести се одржа чествување на славните браќа Свети Кирил и Методиј Солунски.

Македонскиот Просветно Училишен Одбор за Нов Јужен Велс како и секогаш, натпросечно ја организира оваа величенствена свеченост на која присуствуваа родителите и учениците кои го изучуваат македонскиот јазик во етничките и редовните основни училишта, како и во саботните средни училишта. Свеченоста се одржа во Црквата „Свети Кирил и Методи“ во Сиднеј.

Литературниот клуб Љубители на литература, култура и наука - Св. Висарион од Демир Хисар пред читателите се претстави со своето ново објавено дело од авторката Гордана Димовска.

Во сите пет варијанти општина Пустец не се укинува и останува посебна општина.

По повод 21 мај Светскиот ден на културната различност, министерството за култура на Албанија во соработка со Националниот историски музеј,  под мотото “Покажи ја твојата култура” во просториите на Националниот историски музеј организираа активност посветенa на различните заедници и малцинствата кои живеат и работат во Албанија.

Семакедонско чествување во Корча по повод Денот на македонските и сесловенските просветители свети Кирил и Методиј

Пред турнејата во Македонија успешно представена претставата БОРЕЊЕ СО МЕЧКА пред сиднејската публика

До законски предвидениот рок свои апликации за изборите доставија 31 субјект. Од нив 19 се политички партии, седум граѓански иницијативи еден независен кандидат и четири коалиции, изјави Мирадије Мавриќи, одговорна на Канцеларијата за примање на апликациите, додавајќи дека Канцеларијата ќе ги контролира сите податоци на политичките субјекти и до 20 мај треба до Централната изборна комисија да ги достави листите

Поради поголема прегледност за дел од влијанијата на македонската култура, преку богатата ризница на фолклорот и народните песни ќе прикажам дел од активноста на фолклорната група од Нуса, Квинсленд, Австралија. За таа цел ќе ја користам мојата статија од “Грејп Вајн”-Винова Лоза, публикувана на англиски јазик во врска со свечено одбележаната прослава од 20 годишната плодна активност на “Нуса интернационална фолклорна група” на 10 мај 2014 година.